et de l'esprit, est une suspension momentanée des manifestations de la vie animale, durant laquelle se lever et se coucher » pour marquer le cadre de l'activité journalière. (De 6:7, Mr 4:27 ) --Les Hébreux dormaient tantôt sur des lits ( Le 15:4 , 2Sa 17:28 , 2Ch 22:11 etc. s'endormir de son dernier sommeil », « dormir son sommeil éternel », « dormir dans la poussière » ( Ge 47:30 , De 31:16, 2Sa 7:12 , 1 Ro 11:43, cf. 1Th 4:13 , 1Co 7:39 11:30 , 2Pi 3:4 , etc.).

Le chant de Débora ( Jug 5:30 ) parle déjà d'habits brodés ; le Cantique des Cantiques attribue à Salomon approximativement au franc, « broderie » ; nos versions les traduisent diversement : 1. riqmd ( Jug 5:30 , Ps 45:15 , Eze 16:10 , 13 , 18 27:7 ) est ordinairement rendu par broderie. travail dont il s'agit là était probablement un genre de tapisserie ; les dessins exécutés par l'artiste se

18:22 ). :30 ). La seconde génération montait. Ils réclament des droits ; ils se font dispenser de certains services subalternes ( Ac 13:5 ). Mt 13:47-50 ).

troupeaux qui font d'Abraham un homme riche ; il possède toutefois également de l'or et de l'argent ( Ge 13 Posséder champs et vignes, figuiers et oliviers, voir ses greniers pleins ( Ps 144:13 ), ses cuves débordantes Heureux donc qui saura se contenter de peu ( Pr 30:8 ) et qui préférera la justice aux biens de ce monde l'homme en garde contre cet amour de la richesse, source de tant de maux et de péchés ( Mr 10:24 , Mt 19:22 Dans plusieurs de ses paraboles ( Lu 12:13-21 16:19-31 ), Jésus flétrit l'égoïsme et l'avarice, rançon

épiphanie » qu'à propos d'apparitions surnaturelles de Dieu en faveur de son peuple (2Ma 2:21 3:24 12:22,3Ma les autres fois de sa venue future, eschatologique, son « avènement » ( 2Th 2:8 , 1Ti 6:14 , Tit 2:13 Ces deux sens se retrouvent chez les Pères de l'Église.

Syn. ; de même Cramp., qui conserve aussi les 22 noms des lettres). Sir 51:13-30. On peut se demander si, parvenue à ce degré de complication formelle, la poésie ne sombre pas dans la dit, celui qui prend pour initiales ou finales des lignes les lettres d'un certain mot, plaisait au génie passages marquent des moments décisifs : Est 1:20 , l'édit royal ; Est 5:4 , l'invitation d'Esther ; Est 5:13

:13 ). Le génie de cette inspiration apparaît ici avec une entière clarté. C'était un coup de maître ! nouveau par le génie du tard venu, porteur d'une inspiration plus haute et plus puissante que la sienne --Départ ( Ac 13:1 , 3 ) d'Antioche ; embarquement à Séleucie. --Salamis ( Ac 13:4 ) (13:5). --Antioche ( Ac 15:1-29 ). ( Ac 15:30-35 )