NOUVEAU TESTAMENT (Interprétation du)
son interprétation de la Bible. Cette étude s'imposait d'autant plus que, dans le domaine de la dogmatique, l'École de Ritschl insistait Bultmann, dans son étude sur Jésus, montre que le point de vue moral et le point de vue eschatologique L'interprétation que donne du paulinisme K. Voir Bible (commentaires sur la), Critique, Texte du N. T-, Canon du N.T.
ART
Perrier, la Préhistoire de la Palestine et la Bible, p. 11). Le besoin ne s'en fit guère sentir, d'ailleurs, dans ce peuple agricole, jusqu'à ce que la royauté commençât On peut donc dire que sans avoir été complètement réfractaire aux arts plastiques, le peuple juif y a que l'était le judaïsme, n'ait jamais pris position contre l'art lui-même ; la condamnation que Platon Lorsqu'au IV e siècle, Paulin de Noie fit peindre des scènes de la Bible sur les murs de sa basilique
TÉNÈBRES
Cette crainte s'explique encore mieux chez les primitifs, entourés de risques très réels que la nuit Ces grands dangers, les bruits mystérieux que la nuit amplifie, l'incertitude de l'homme à retrouver son chemin dans l'obscurité, de même que la longueur troublante des heures silencieuses d'insomnie, tout En ce cas comme en beaucoup d'autres, la Bible a repris une très vieille idée humaine, commune aux religions Il vaut la peine de remarquer que cette image, qui répond aux terreurs de l'enfance de l'humanité, est
DIVINATION
La Bible, surtout l'A.T., nous présente la divination sous de nombreux aspects. On sait le rôle que le songe et son interprétation ont joué dans l'histoire profane, on en trouve des La Bible mentionne les songes tantôt comme occasions d'égarement ( Jer 23:32 29:8 ), tantôt comme moyens On sait que les prophètes d'Israël portaient à l'origine le nom de « voyants » ( 1Sa 9:9 ). nous voyons dans la Bible qu'il n'a point dédaigné de se servir de l'Ourim et Toummim pour parler à
PAUL (ses voyages) 3.
dans 2Ti 4:13 : « Le manteau que j'ai laissé à Troas chez Carpus, apporte-le ! , Paul vit, sans doute, un homme vêtu d'une chlamyde et portant un chapeau à coiffe haute, à larges bords Faute de synagogue, les quelques Juifs et les prosélytes se réunissaient au bord de la rivière Gangas Peu après, ils arrivèrent sur les bords du Gangas et ne trouvèrent que quelques femmes réunies. De la via Egnatia, après Amphipolis, on apercevait, sur l'autre bord du golfe du Strymon, la Stagyre
SAÜL
Campés à Guibéa (aujourd'hui Djéba, à environ 10 km. de Jérusalem), Saül et ses hommes occupent le bord Saül jure que son fils mourra. Mais les soldats le rachètent, l'un d'eux est exécuté à sa place. Il semble bien que c'est à la suite de cet éclatant succès que le récit du voyant montrait Saül appelé Nahas, le chef ammonite, le leur accorderait, moyennant que dans la ville tous les habitants (sans doute devint le poète et le musicien attitré du roi ainsi que l'un de ses écuyers personnels ( 1Sa 16:14 et
CONVOITISE
Le Décalogue ( Ex 20:17 , De 5:21) l'interdit, en en prévoyant quelques cas, dans le dixième commandement Le passage du sentiment à l'acte est si naturel et souvent si prompt, que ce commandement est parfois cupidité, avidité, avarice, rapacité, envie), dont la parenté réciproque est fréquemment affirmée dans la Bible Les divers auteurs des épîtres le font aussi énergiquement que leur Maître ( 1Co 5:10 6:9 et suivant seulement aux Pharisiens passionnés pour l'argent ( Lu 16:14 ), c'est à tous et d'une manière générale que
PATRIARCHE
après le déluge, que l'on croyait fabuleuse, a parfaitement existé et qu'elle a laissé des monuments Les patriarches de la Genèse qui ont le plus marqué dans le souvenir des hommes sont : Noé, Sem dont Mais, dans l'impossibilité où nous sommes d'indiquer les moyens qui ont permis à la Bible de conserver Bien que le mot « patriarche » ne se retrouve pas dans l'A.T., l'histoire, tant politique que religieuse que les étoiles ( Ge 12:2-3 22:17,18 ).
CHIEN
Ce dernier n'existe guère que chez les nomades, qui l'emploient plutôt à défendre leurs troupeaux contre S'il est moins rapide que notre lévrier, il est plus grand, plus fort et plus résistant. Le chien occupe une place importante dans la Bible. que le chien errant. Il ne lui inspire que du mépris.
NATURE, NATUREL
Le surnaturel, qui exprime l'effet d'une puissance d'autre essence que celle de la réalité du monde, Si le naturel exprime tout ce qui arrive conformément à l'ordre des lois, le surnaturel ne peut coexister Le conflit demeure insoluble aussi longtemps que l'on ne précise pas très exactement la valeur du terme Hors des lois, il n'est que l'arbitraire, l'absurde, l'impossible ; mais les lois n'expriment que la Bible.
POISSONS
Ils forment un groupe spécial dans diverses énumérations ( Ge 9:2 , 1 Ro 4:33) ; mais nulle part la Bible Ce sont probablement ces poissons que les pêcheurs rejetaient au lac avec le menu fretin, coquillages Alors que le Jourdain et ses affluents sont très riches en poissons, on sait que par contre la mer Morte D'où la puissance de la vision d'Ézéchiel, annonçant que la mer Morte, régénérée par le courant jailli On sait le rôle que jouent le foie et le fiel d'un poisson dans le prodigieux magique du conte de Tobit
PRIÈRE (sacerdotale)
Sa portée est en réalité bien plus vaste que nous le laisserait supposer ce qualificatif. 40 ), car il se trouverait ici qu'un chrétien est allé plus haut et plus profond que le Christ dans le Cent.) ; ils nous rappellent que Luther le nommait : « le seul véritable et tendre évangile ». prologue ( Jn 1:14 ), par Paul dans Php 2:6 ; quant au mystère de l'incarnation, nous en voyons les bords Père, comme le veut le dogme nicéen, c'est dépasser le texte où il est dit ici clairement que Jésus