pécheur pour l'éprouver et le ramener ( Pr 3:11 , Heb 12:5 , Ap 3:19 ). Jer 1:10 , Eze 3:17-26 etc.) cherchant à écarter des gens de leur Maître ( Mr 10:13 et parallèle , Mr 10:48 et parallèle), celles de Pierre Voir ses reproches aux villes rebelles ( Mt 11:20 ), sa vigoureuse réprimande à Pierre qui vient lui-même 13 5:23 , 2Co 8:20 , Phi 1:10, 1Ti 3:2 5:7 6:14 3:10 , 2Ti 2:15 , Jude 1:24 ).

Fils d'Onias ; grand-prêtre, constructeur de la muraille du temple (Sir 50:1). 3. Deuxième fils de Mattatthias (1Ma 2:3) ; grand-prêtre, général et gouverneur (1Ma 2:3 13:1-16:24). L'apôtre, frère d'André (voir Simon Pierre). 6. Le Cananite ou le Cananéen ( Mr 3:18 , Mt 10:4 , Lu 6:15 , Ac 1:13 ) ; Marc et Matthieu l'appellent de , ou tanneur ( Ac 9:43 ), de Joppé, dont la maison était au bord de la mer ( Ac 10:6 ), et chez qui Pierre

T ( Ac 1:15 , 26 ). Pour remplacer Judas, Pierre demande « un témoin de la résurrection », ayant suivi Jésus depuis son baptême Le véritable successeur de Judas, choisi par Jésus lui-même ( Ga 1:1 1:15 , Php 3:12), fut l'apôtre Paul 12 , 1Co 9:1-5 , 2Co 11:5-23 ). Matthias avec Zachée, qui, pourtant, ne paraît pas connaître Jésus avant le repas de Jérico ( Lu 19:3

rendus, dans notre langue plus nuancée, par des termes variables : tête, chef, sommet, personne, etc. 1. etc.) et aux animaux ( Ge 3:15 , 2Sa 3:8 , 2 Ro 6:25, Apoc, 9:17 , 19 etc.). tours ( Ge 11:4 ), aux chapiteaux de colonnes (1Ro 7:19), aux épis sur la tige ( Job 24:24 ), à la pierre de fondation) ( Ps 118:22 , Mr 12:10 , 1Pi 2:7  ; voir Angle [pierre de 1'), au chevet du lit ( Ge 47 13:1 , 3 19:12 La 4 e vision, celle de l'aigle, dans Pseudo-Esdras 11 et 12, etc.) ; les Similitudes

Nom donné par Sg. et Cramp. à une substance (en hébreu poûk) servant à enchâsser des pierres précieuses (lisant : nôphek) « escar-boucles », comme aussi dans 1Ch 29:3 , où Cramp. et Vers. Syn. ont « pierres d'ornement » et Sg. « pierres brillantes ».

I Témoignages de la tradition. 1. L'AUTEUR DE L'EVANGILE. objectif de raconter dans l'ordre chronologique tout ce dont il avait pu contrôler l'exactitude ( Lu 1: 3 ). Hoer., III, 1:1, cf. 10:6), cité aussi par Eusèbe (H.E., V, 8:2, 4) : « Après leur départ [=leur mort instructions mêmes de l'apôtre (Eus., H.E., VI, 25:3, 6).

Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits « dans leur ordre » (grec kathexês, mot qu'il emploie encore dans Lu 8:1 , Ac 3:24 11:4 18:23 , au sens PREPARATION AU MINISTERE, Lu 3:1-4 - 13 . Groupement d'exhortations détachées, Lu 17:1 , 10 . 3° SERIE D'EPISODES, Lu 17:11-19:28 . 1. Reniement de Pierre et comparution devant Caïphe, Lu 22:54-71 . 5.

Paul, dans Ro 1:17 2:24 , etc., reproduit exactement la formule : « comme il est écrit » (kathôs gégraptaï 6 , 2Pi 1:20 , etc.), « les Écritures » (haï graphaï, Mt 21:42 22:29 , Mr 12:24 , Lu 24:27 , Jn 5:39 , Ac 17:3-11 , 1Co 15:3 , etc.) ou « Saintes Écritures » (graphaï hagiaï, Ro 1:2 ). Lu 4:21 , Jn 19:37 , Pierre dans Ac 1:16 ). Déjà la deuxième épître de Pierre donne le nom d' Écritures aux lettres de saint Paul ( 2Pi 3:16 ).

la langue usuelle pour caractériser les divers emplois du mot race dans la Bible, où il signifie : 1. Les espèces animales ( Ge 7:3 ). 2. Le genre humain ( Ac 17:28 et suivant ). 3. 3 , Ac 4:6 ), 5. Les individus qui constituent par générations une dynastie déterminée (1Ro 11:1). 6. C'est ainsi que Pierre dit aux premiers croyants de l'Église de Jésus-Christ : « Vous, vous êtes la race