Sont ainsi désignés : roi ( 1Sa 22:12 26:17 , Jer 22:18 34:5 ), gouverneur ( Ge 42:10 43:20 45:8 , Ne , Ps 45:12 ), frère aîné redouté ( Ge 33:8 ) ; c'est un titre de vénération adressé à tout personnage qu'on veut honorer ( Ge 23:6 , 11-15 24:18 , Ru 2:13 etc.) ; il est parfois conféré à Moïse ( Ex 32: Daniel applique aussi deux termes araméens : mare, soit à Dieu ( Da 2:47 ) soit au roi ( Da 4:19 , 24 :42 13:15 17:5 24:34 ) ; en cela il prépare une transition vers le 4 e évangile, où ce titre correspond

Voir aussi Lot ( Ge 19:1 , 3 ), Rébecca, qui s'occupe même des chameaux ( Ge 24:24 et suivants ), Réuel Lu 24:36 , Jn 20:26 ) on l'entoure, on l'écoute, on lui reconnaît de l'autorité. exercée non seulement envers les pairs, mais envers les petits et les déshérités de la terre ( Lu 14:12 Les épîtres recommandent vivement l'exercice de l'hospitalité ( Ro 12:13 , 1Ti 3:2 , Tit 1:8 , Heb 13

pouvait se porter de diverses manières : comme chaton de bague à un doigt de la main droite ( Jer 22:24 , Est 3:12 ), sur un bracelet ( Ca 8:6 ), sur la poitrine, suspendu à un cordon ( Ge 38:18 , Ca 8:6 d'authenticité comme aujourd'hui le papier timbré et la légalisation de l'autorité administrative ( Est 3:12 Da 6:17 ), celle d'un tombeau ( Mt 27:60 ), celle d'un écrit secret ( Esa 29:11 , Ap 5:1 22:10 , Da 12

villes, planté d'arbres et d'arbustes, entouré de haies épineuses ( Esa 5:5 ) ou de murs de pierres ( Pr 24 contre bêtes et voleurs, plusieurs jardins ont une hutte ou une cabane ( Esa 1:8 ) ou une tour ( Mr 12 près des eaux courantes désignent la fertilité et la prospérité matérielle ( Esa 58:11 , Jer 17:8 31:12 citerne, des conduits amènent l'eau dans des canaux d'irrigation ( Ps 1:3 , Ec 2:5 et suivant , Sir 24

Nation désigne souvent Israël ( Ge 12:2 18:18 , Ex 19:6 ), parfois avec un accent de reproche (De 32: se servir, pour les descendants de Jacob, du mot am =peuple ; sans doute, ici et là (De 6:14, Jug 2:12 la protection de l'Éternel et qui, pour cette raison, a acquis un droit inaliénable (De 10:18 16:14 24 que plusieurs critiques croient avoir été rédigée à cette époque, intensifia cette séparation ( Le 18:24 grand'peine à se libérer du particularisme dans lequel ils avaient été élevés ( Ac 10:28 11:3 15:1-29 , Ga 2:12