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MAISON

Les briques des fouilles sont de dimensions différentes, soit en parallélépipède, soit en cube. pour des usages domestiques ( Jos 2:6 ). 4 ) ; d'ailleurs un des Talmuds rapporte un fait semblable. Dans 1Sa 2:14 sont énumérés quatre récipients que les diverses traductions appellent différemment : chaudière La poêle citée dans Le 2:5 7:9 , 1Ch 23:29 (makhabath) devait être une plaque de fer comme dans Eze 4

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CILICIE

Région de l'Asie Mineure, citée dans les Apocryphes (2Ma 4:36) et dans le N.T. périr), lequel passe à Tarse (voir ce mot), la capitale, ville natale de saint Paul ( Ac 21:39 22:3 ) ; 2. que traversait ce fameux défilé des « Portes de Cilicie », long de 130 km. à 760 m. d'altitude, où sont Ac 11:25 , Ga 1:21 ), puis au début de son 2 e voyage missionnaire, au départ d'Antioche ( Ac 15:40 )

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ROSE

voir ce mot) et le parallélisme soit de répétition soit de comparaison « le lis de la vallée » ( Ca 2: Les versions modernes ne sont pas d'accord entre elles : les unes y voient aussi le lis dans Ésaïe mais L'île de Rhodes (voir ce mot) était l'île des Rosés. 2. Tazetta L. 4. Le ciste est de la fam. des Cistacées, genre cistus. Ce sont des arbustes souvent visqueux, à feuilles opposées, entières, à fleurs ordinairement grandes,

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CHUTE

Son récit va de Ge 2:4 à Ge 4:24 . La critique moderne voit généralement dans Ge 2:4-24 un second récit de la création, qui contredit le Ge 2:4-3:24 , qui va raconter comment l'homme a désobéi et s'est séparé de Dieu, ouvre son récit par Aussitôt qu'elle s'est livrée, Satan coupe les ponts entre la créature et le Créateur en semant dans » (Php 2:6).

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MARC (évangile de) 6.

26 , la parenthèse « pains qu'il est permis aux sacrificateurs seuls de manger » ; Mr 7:2 , 4 , 11 , 4 6:55 ), speculator = bourreau ( Mr 6:27 ), quadrans =1/4 d'un sou ( Mr 12:42 ), centurio-- centenier ( Mr 15:39 , 44 et suivant ), xestes (forme populaire de sex-tarius =vase, Mr 7:4 ). quelques anciens témoignages qui montrent Marc l'écrivant déjà du vivant de Pierre, les autres témoignages sont Il parle dans Mr 2:26 de ce qui est permis (temps présent) aux prêtres du Temple.

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PHARISIENS

En effet, les hasidim étaient « entièrement dévoués à la loi » (1Ma 2:42). XVII, 2:4 Marc 12:14 et suivants et parallèle). T ( Ac 23:9 , Mr 2:16 , Lu 5:21 ). montre bien que les scribes sont une classe, tandis que les pharisiens sont un parti. ; XVII, 2:4). « Ils méprisent, dit Josèphe (Ant., XVIII, 1:3), les commodités de la vie et n'accordent

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PALESTINE 3.

la Basse-Galilée, et en particulier dans la plaine d'Esdrelon, les villages au milieu de la plaine sont Ils sont sur des tells isolés au pied des chaînes de montagnes, au bord de la vallée ; tels sont : Méguiddo , etc., jouissant d'une certaine indépendance qui les rendait moins dangereuses pour les Galiléens. 2. el-Khâlil), l'ancienne Kirjath-Arba ; à l'Ouest Gaza ; à l'Est Jérico (Érîhâ) ; et au Sud Béer-Séba. 4. Le Jourdain, sans pont, n'avait que quelques gués, qui n'étaient guère praticables qu'à certaines saisons

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CRÈTE

Un massif central domine l'île, et son point culminant, le mont Ida (2.164 m.), a joué un rôle important fut l'une des divinités principales de cette époque préhellénique dont des échos très lointains nous sont Caphtor (voir ce mot), qui est partout désignée dans l'A.T. comme le pays d'origine des Philistins (De 2: 23, Am 9:7 , Jer 47:4 ).

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GENÈSE

Ainsi, il existe un double récit des origines de l'homme, Ge 1:1-2:4 et Ge 2:4 et suivants  ; dans le ch. 4 , on trouve la trace de plusieurs traditions distinctes, d'après l'une desquelles ( Ge 4:1 , 17 2 , 16 ). Le premier ( Ge 1-2 4 ) appartient à P ; le deuxième à J ( Ge 2:4 , 24 ). Westphal, Jéhovah, 4 e éd., p. 86.

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SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)

la notion ancienne et la notion nouvelle : avant l'exil, offrande ; après l'exil, moyen d'expiation. 2. 2 , 15 24:6 et suivant ) ; il s'agit d'oblations consistant uniquement en parfums. Ils sont devenus, après l'exil, les plus importants des sacrifices et ils sont réclamés dans les occasions 2 ). grand-prêtre ( Lev 4:3 , 12 ) ; assemblée d'Israël ( Lev 4:13 , 21 ) ; un chef ( Lev 4:22 - 26 ) ; un

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Malachie: 2.17

n'était pas, il est vrai, tout le peuple qui était dans ce cas, mais ceux dont il est parlé 3.5 et 4.1

Bible annotée
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Proverbes: 12.10

Le juste a soin de la vie de sa bête ; mais les entrailles des méchants sont cruelles.

Ostervald
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