Les deux fils d'Élimélec et de Naomi, de Bethléhem ( Ru 1:2 , 5 4:9 et suivant ) ; établis en Moab, ils Les noms si exceptionnels de ces deux frères ont sans doute été forgés pour la circonstance, comme allusion

Par précaution contre les voleurs ou les animaux ( Ca 2:15 , Ps 80:14 ), vignes et vergers étaient entourés , qui étaient foulées aux pieds par les vendangeurs ; ( Esa 63:2 , Joe 3:13 ) au fond, une ouverture Les amendes pour les dégâts commis dans les vignes se payaient en yaïn ( Am 2:8 ), et si le prophète En ce cas, les récipients, outres de peau de chèvre ou vases de pierre ( Mr 2:22 , Jn 2:6 ), étaient 5. 2.

trouve encore aujourd'hui au Nord de la Palestine, mais qui devait être assez commun autrefois dans les L'usage de sa viande était permis aux Hébreux (De 12:15,22 14:5 15:22 1Ro 4:23) Les comparaisons de la Bible portent sur l'agilité caractéristique de cet animal, aussi bien le mâle ( Esa 35:6 , Ca 2:9 , sur la grâce de la biche ( Pr 5:19 ), sur leurs souffrances de la faim ou de la soif ( La 1:6 , Ps 42:2 Elles sont encore citées dans le refrain de Ca 2:7 3:5 et dans un air de musique : « Biche de l'aurore

Dans les collines de Juda au Sud d'Hébron, où Juda fit paître ses troupeaux ( Ge 38:12 , 14 , Jos 15: 57 ). 2. Sous le règne d'Achaz, Thimna fut reprise par les Philistins ( 2Ch 28:18 ). Concubine d'EIiphaz, fils d'Esaü ( Ge 36:12 ). 2.

probablement son conseiller intime, son « vizir » : le titre officiel d' « ami du roi » est assez commun dans les lettres de Tell-Amarna ; cf ( 2Sa 16:16 et suivant , 1Ro 4:5, 1Ch 27:33 , 1Ma 2:18 10:65)..

. ; Esa 44:2 ). Les LXX et la Vulg, traduisent : « le Bien-Aîmé ».

Un des trois sages dont Salomon surpassait la sagesse (1Ro 4:31). 2. Fils de Zérach ( 1Ch 2:6 ), appelé l'Ezrahite dans Ps 88:1 , c-à-d, fils d'Ezrah=Zérach (voir Éthan). Les noms des neuf derniers de ses quatorze fils : Hanania, Hanani, Éliatha, Guiddalthi, Romamthi-Ézer rendu grand et élevé le secours pour celui qui est assis dans la détresse ; j'ai abondamment accompli les

10 , Mt 6:23 ), et, par extension, le paganisme ( Ac 26:18 ) ; tantôt un état de péché ( Esa 5:20 60:2 , Jn 12:35 , 1Jn 2:9 ), tantôt la puissance du mal, opposée à Dieu qui est lumière (acception plus familière ou l'humanité asservie au péché ( Jn 1:5 ), enfin un état de terreur ou de châtiment ( Am 5:18 , Joe 2: 2 , Soph, 1:15 , Mt 8:12 22:13 25:30 , Jude 1:13 ). dangers réels, alors que la lumière dissipe les uns, ramène les autres à de justes mesures.

(a) L'adresse ( 2Co 1:1,2 ) mentionne non seulement l'Église qui est à Corinthe, mais aussi tous les (a) Apologie personnelle ( 2Co 1:12-2:17 ). a fait place dans le sien ( 2Co 6:11 , 13 7:2 , 1 ). Il sait le peu que valent tous les mérites et tous les avantages ; il les méprise tous, en les possédant II 2°).

Gautier, Cramp.), Mic 2:5 . Le livre des Actes signale chez les premiers chrétiens une certaine communauté de biens ( Ac 2:44 4:32 C'est de lui que les peuples tiennent leur territoire (De 2:5-9), comme les Israélites eux-mêmes (De Eze 36:5 , Za 2:12 ) ; il le confie à Israël. 17 3:2 , Mic 7:14 ).

dans l'A.T. ( Ex 10:4 , 12 et suivant , Le 11:22 , De 28:38, Jug 6:5 7:12 , 1 Ro 8:37 , 2Ch 6:28 , Joe 2: . 2. khâgâb ( Le 11:22 , No 13:33 , 2Ch 7:13 , Ec 12:7 , Esa 40:22 ), peut-être une petite sauterelle 25 , Am 4:9 ), d'une racine signifiant trancher. 5. yèlèq ( Ps 105:34 , Jer 51:14-27 , Joe 1:4 2:25 , Le prophète Joël ( Joe 2:1 , 11 ) en donne une description très exacte quoique poétique, et dont les Les Apocryphes voient aussi dans les sauterelles un symbole d'armées innombrables ( Jug 2:20 ), de vie