Deutéronome: 15.22
Voir 12.15,22 .
ANGE DE L'ÉTERNEL
On y voit que Dieu et son maleak, sont fréquemment identifiés ( Ge 21:17-19 22:11-18 31:11-13 45:15 , Esa 3:2-6 , Jug 2:1 et suivant Jug 6:11-16 , 20-24 13:22 , Za 12:8 , etc.). Esa 18:7 , Jer 7:12 , De 12:5-11, etc.), ou la gloire de Dieu ( Ex 3:2 13:21 et suivants , De 4:12,15,24 la notion de la Sagesse de l'Éternel, coouvrière dans ses oeuvres ( Pr 8:22-31 , cf. Da 10:5-7 avec Ap 1:13-15 ), après avoir été à l'origine l'agent de la création ( Col 1:15 , 1Co 8:6
Matthieu: 22.1
Chapitre 22. 1 à 14 Parabole des noces. Grec : et Jésus répondant .
Proverbes: 22.26
Voir déjà 6.1-5 ; 11.15 ; 17.18 ; 20.16 . Voudrais-tu qu'on t'enlevât ton lit ?
GUÉBA
C'est dans ce défilé, commandé au Nord par Micmas, au Sud par Guéba, que Jonathan accomplit son exploit Guéba fut fortifiée par le roi Asa (1Ro 15:22) ; occupée par l'armée assyrienne ( Esa 10:29 ) ; attribuée , ainsi que les autres villes de leur ancien territoire, aux descendants de Benjamin au retour de l'exil
Le jugement et le pardon
La Bible affirme clairement que rejeter Jésus n’affecte pas seulement notre vie sur la terre mais aussi Son retour sera suivi d’un jugement où chacun sera jugé (Apocalypse 20 : 11-15). achève sur un avertissement solennel et sur la promesse du Ressuscité : « Je viens bientôt » (Apocalypse 22 Jésus a dit : « Celui qui écoute ce que je dis et qui place sa confiance dans le Père qui m’a envoyé, condamné ; il est déjà passé de la mort à la vie » (Jean 5 : 24). « Dieu ne veut qu’aucun périsse, mais que
TopChrétien
Hébreux: 10.27
Ainsi que le contexte le prouve évidemment l'auteur entend par ce mot une révolte persistante, une rechute
AUTEL
L'autel de Salomon fut restauré par Asa ( 2Ch 15:8 ) et, au temps d'Achaz, remplacé par un autel nouveau dont le roi avait vu le modèle à Damas ; on le relégua alors plus au nord (2Ro 16:10-15). Elle est appelée autel : 1Ro 6:20 et suivant , Eze 41:22 , et c'était bien un véritable autel. Il résulte de là que l'autel des parfums n'a figuré que dans les derniers siècles avant notre ère à côté Isr. ; Gaiaing Kurt, Der Altar in den Kulturen des aïten Orient, L. A.
LABAN
C'est avec lui et sa mère que se négocie le mariage ( Ge 24:29 , 33-53 , 56 ). contre 14 années de travail, en usant d'un stratagème pour lui faire épouser malgré lui l'aînée ( Ge 29:15 qualité de frère de Rébecca permet de le considérer comme fils de Nacor, le frère d'Abraham ( Ge 11:26 22 Mais le document P ( Ge 25:20 28:2 , 5 ) le fait résider à Paddan-Aram (voir ce mot) ; ce même document Voir Jacob. 2.
Apocalypse: 22.17
» Que celui qui entend dise : « Viens ! » Que celui qui a soif vienne !
TRIBUNAL
), doit être interprété en tenant compte de l'évolution de l'appareil judiciaire dans l'antiquité (voir :13 ), Gallion à Corinthe ( Ac 18:12-16 ), Festus à Césarée ( Ac 25:6-17 ), César lui-même à Rome ; voir Il se peut que les tribunaux de Jas 2:6 (grec hritêrid) soient aussi ces conseils provinciaux juifs si voir la juridiction romaine. soit le monde ( 1Co 6:2 ) soit même les anges ( 1Co 6:3 ), s'inspire d'une part de textes comme Da 7:22
RAPACITÉ, RAPINE
le latin rapio (=ravir) ; comp, harpax = rapace ( Lu 18:11 , 1Co 5:10 ), adjectif appliqué dans Mt 7:15 aux loups « ravisseurs » (on sait que le nom du fameux avare de Molière : Harpagon, a été fabriqué sur Voir Convoitise ; Crimes, délits... ; Voleur.