Roi amalécite que Saül vainquit, mais qu'il épargna, malgré la défense de Samuel qui avait voué à l'interdit Samuel le fit venir et « le mit en pièces » (Ost., Sg., traduction plus exacte que Vers. Syn.) « en présence de l'Éternel » ( 1Sa 15:1-33 ). Il s'agit ici de la notion religieuse de ces temps primitifs sur l'interdit (voir ce mot). Cf.

(voir Haine). jalousie pour Dieu peut se mélanger d'éléments humains inférieurs : les préférences personnelles ( 2Sa 21 C'est ainsi que chez les Juifs contemporains de Jésus et des apôtres, le zèle (toujours même mot que jalousie) pour le Temple et la Loi va de pair avec l'intolérance ( Ac 21:20 ), zèle dégénéré dans la Jn L.

T, relatif à la dette (voir ce mot) et au débiteur montre que cette spécialité remonte haut. débiteur (De 24:6,17) et de limiter des abus (De 24:10,13) ; il tente d'y introduire l'idée jubilaire (De 15 En réalité, seule une élite morale observait ces lois de bienveillance ( Eze 18:7 , 16 33:15 ), mais Du temps de Jésus, le banquier et le changeur (voir ce mot) ne faisaient qu'un. Le système monétaire au I er siècle était des plus complexes (voir Monnaie).

le latin rapio (=ravir) ; comp, harpax = rapace ( Lu 18:11 , 1Co 5:10 ), adjectif appliqué dans Mt 7:15 aux loups « ravisseurs » (on sait que le nom du fameux avare de Molière : Harpagon, a été fabriqué sur Voir Convoitise ; Crimes, délits... ; Voleur.

Puis on lave le cadavre ( Ac 9:37 ) ; on l'enveloppe dans un linceul blanc ( Mr 15:46 ) après l'avoir est question plusieurs fois de parfums brûlés en l'honneur des rois défunts ( Jer 34:5 , 2Ch 16:14 21 Voir Mort, Tombeau. 2. Vêtement de deuil. , qui servait aussi pour la confection des sacs ; ce pagne était cousu autour de la taille ( Job 16:15 Voir Gestes.

les Ammonites ; Urie y fut tué et le roi David prit Bath-Séba pour femme ( 2Sa 11:2 , 27 23:39 , 1 Ro 15 Sur son ordre, il bâtit un autel semblable à celui de Damas, et acquiesça aux autres innovations que Prophète, fils de Sémaja, qui fit entendre le même message que Jérémie sur Jérusalem et le pays. Prêtre, père de Mérémoth ( Esd 8:33 , Ne 3:4 , 21 ). 5.

père » ( Lu 9:59 parallèle Mt 8:21 ), hypothèse qui ne cadre pas avec la place de cet incident dans le Galilée ( Jn 14:4 ), et deux fois André se trouve nommé, au moment d'agir, à côté de Philippe ( Jn 6:8 12:21 Il est à remarquer aussi que c'est lui qu'abordent les Grecs désireux de voir Jésus ( Jn 12:21 ), et Pour l'apocryphe « évangile de Philippe », voir Évang, apocr. Celui-ci, au retour de son dernier voyage vers Jérusalem ( Ac 21:8 et suivant ), séjourna en effet dans

Comme ils prirent une large part à la ruine de Jérusalem par Nébucadnetsar ( Ps 137 , La 4:21 etc.), on a cru longtemps que cet oracle fut composé pendant l'exil. où Jérusalem fut prise et pillée par les Philistins, les Phéniciens et diverses hordes arabes ( 2Ch 21 Hébreux seulement au VIII e siècle par l'ouvrage d'un berger, un ouvrage remarquable à bien des égards (voir L'opinion contraire a été adoptée par L. Gautier, Intr. A.T. ; P. Fargues, Intr. A.T., etc.

-C), au sein de cette même province, dont elle fit partie pendant deux ou trois siècles, jusqu'à ce que Mais l'Église fondée subsistera : Paul la visitera au retour de ce premier voyage ( Ac 14:21 ) et à l'aller (voir Galates, où est soutenue l'hypothèse opposée). Voir les principaux ouvrages (en angl.) de William M. Jn L.