outre le verbe travailler, qui traduit soit ergazesthaï (39 fois, dont 7 Jean et 17 Paul), soit kopiân (23 Ec 10:18 , Sir 22:1 37:11), et 3 fois dans le N.T. ( Mt 25:26 , Ro 12:11 ), (Vers. Syn., se relâcher) ( Tit 1:12 ). Non pas, comme certaines gens se le figurent, dans la malédiction qui suit la chute : celle-là porte Ro 16:12 , 1Co 15:58 , 2Co 10:15 11:23 , Php 2:16, 1Th 2:9 3:5 5:12 , etc.), et, par extension, la vie

9 ), demander ( Mt 8:5 ), prier quelqu'un ( Phm 1:9 ) ; mais surtout exhorter ( Ro 12:1 ), fortifier Ro 5:1 , 3 , où se retrouvent les mêmes éléments de l'espérance qui ne confond point). 2° Il est l'Esprit de vérité qui conduit dans la vérité Ces premiers chrétiens se savaient, se sentaient inspirés. Qui le possède ainsi n'a plus à interroger ( Jn 16:23 ) ; des pensées naissent, et dans l'ordre pratique Ceci n'exclut pas un contrôle sévère : (cf. 1Jn 4:1 , 3 ) discerner les vraies inspirations était la

Une des cinq villes philistines ( Jos 13:3 ) dont Juda ne put sans doute s'emparer, (malgré Jug 1:18 Jug 1:19 ) La correspondance d'El-Amarna (XIV e siècle av. J. 14:19 ), mais il n'est pas sûr qu'il s'agisse de la ville philistine, car au Sud de Thimna ( Jug 14:1 et suivants ), et tout près de Tell-Zakariya, se trouve un site appelé encore aujourd'hui Kh. Plus diplomates que les gens d'Asdod, les habitants d'Ascalon reçurent avec de-grands honneurs Jonathan

La neige tombe principalement sur les hauteurs, ( Job 38:22 , Jer 18:14 ) où elle peut se maintenir toute hivers rigoureux ; une journée de neige est restée mémorable dans les exploits des chefs de David ( 2Sa 23 lèpre avancée ( Ex 4:6 , No 12:10 , 2 Ro 5:27), pour exprimer la purification du péché ( Ps 51:9 , Esa 1: 18 ), ou pour évoquer une parfaite blancheur ( Da 7:9 , Mt 28:3 , Ap 1:14 ).

lit Joe 3:16 et Am 1:2  ; Joël finit en annonçant le jugement des nations, Amos commence par décrire T, pourraient se rapporter les reproches très vagues adressés aux nations dans Joe 3:4-6 , 19 . On entend dans Joël l'écho de plusieurs livres de l'A.T. : Joe 2 17 parallèle Ps 79:10-Joe 2 23 parallèle Ps 126:2 Joe 2 6 parallèle Na 2:11 -- Joe 2 14 parallèle Jon 3:9 Joe 2:11 , 31 parallèle Mal 4:1 . Mais ici deux questions se posent : Les sauterelles des ch. 1 et 2 sont-elles identiques ou distinctes

Par ce mot (et le verbe anagennân qui signifie engendrer de nouveau, régénérer, cf. 1Pi 1:23 ) est désigné 10 , Eph 4:23 , Tit 3:5 ), était devenu incapable de retourner de lui-même à Dieu ( Ro 7:15-23 , 1Co 23-25 ). 3 , 23 ) comme des « enfants nouveau-nés » ( 1Pi 2:2 ), « pierres vivantes d'une maison spirituelle » ( 1Jn 2:1 ) Mais le contexte de 1Jn 3:9 nous montre qu'il s'agit dans ce passage de quiconque se remet

14:36 parallèle Lu 22:42 ), hosanna ( Mr 11:9 parallèle Lu 19:38 ), Golgotha ( Mr 15:22 parallèle Lu 23 :33 ) ; ou bien ils sont traduits en grec : Cananite devient Zélote ( Mr 3:18 parallèle Lu 6:15 ), rabbi devient maître ( Lu 9:33 etc.) et suivants et de Ga 1:18 2:1 , 10 ), et si d'autre part on admet que Luc n'étant pas théologien comme C'est qu'il est difficile de se prononcer avec objectivité en présence d'apparences contradictoires :

:21 , cf. 2Pi 2:16 , Jug 10:4 12:14 , 2Sa 17:23 19:26 , 1 Ro 13:23). ( 1Sa 25:23 ). , Os 14:3 , Mic 5:9 ). Eze 23:20 ). Samson se sert contre les Philistins d'une mâchoire d'âne ( Jug 15:16 ). E. D.

Ap 3:6 ). Les épîtres johanniques y voient l'affirmation générale de la foi ( 1Jn 2:23 ), et de telle doctrine Da 3:28 ). II Se dit de ceux qui confessent leurs péchés. A. DANS L'A.T. 1. Ac 3:19 ). B. DANS LE N.T. 1. Par un acte symbolique, soufflant sur eux, il leur donne son Esprit ( Jn 20:23 ).

l'enfantement ( Jn 16:21 ) --, de même il parle trois fois de la venue de « son heure » à lui ( Jn 2:4 12:23 17:1 ), et trois fois l'évangéliste en parle aussi ( Jn 7:30 8:20 13:1 ). en pensant aux conditions tragiques de l'heure qui « est venue » : celle de sa glorification (verset 23 suivant , Mt 26:45 ), celle que le Maître dénonce aux prêtres responsables comme « leur heure », où se 10 ), mais aussi celle de sa venue ( Ap 3:3 ), de ses châtiments ( Ap 9:15 ) et du jugement ( Ap 14:7

(=JHVH se souvient). 1. la période d'anarchie qui devait aboutir, en 722, à la prise de Samarie par les Assyriens (2Ro 17). 3. Jésus, en rappelant ce crime ( Mt 23:35 , Lu 11:51 ), se faisait l'écho de l'indignation provoquée dans Un des « princes de la maison de Dieu », sous Josias ( 2Ch 35:8 ). 21, 22, 23. Chefs de famille revenus de Babylone avec Esdras ( Esd 8:3-11 ). 29.