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1 Corinthiens: 10.20

Mais ce que les non-Juifs sacrifient, ils le sacrifient à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux

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1 Rois: 11.15

avait combattu contre Edom, Joab, le chef de l'armée, était monté pour enterrer les Israélites morts et

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Psaumes: 90.2

Avant que les montagnes soient nées, avant que tu aies créé la terre et le monde, d’éternité en éternité

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Esaïe: 30.23

Alors il arrosera de pluie la semence que tu auras mise en terre et le pain que produira la terre sera

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TALMUD

Il existe toute une littérature midraschique, dont les principaux représentants sont la Mekhiltâ (=mesure Il a été imprimé pour la première fois à Venise, en 1523 ; il en existe une traduction française due On trouve ce procédé légitime parce que le vendeur ne l'a pas remarqué, que c'est donc lui qui en est Que ceux qui connaissent une justification pour lui, viennent et déposent en sa faveur. Ensuite il faut noter que la pendaison de Jésus n'est pas en contradiction avec son crucifiement.

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Exode: 10.25

Moïse répondit : « Tu mettras toi-même entre nos mains de quoi faire les sacrifices et les holocaustes

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2 Samuel: 7.21

C’est à cause de tes promesses et conformément à tes désirs que tu as accompli toutes ces grandes choses

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Daniel: 5.2

Sous l’effet du vin, Belshatsar ordonna que l’on apporte les coupes en or et en argent que son prédécesseur

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1 Jean: 4.15

Celui qui déclare publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.

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Job: 31.27

et si mon cœur s'est laissé attirer en secret, si je les ai adorés,

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1 Samuel: 20.13

que l'Eternel me traite avec la plus grande sévérité !

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PARABOLE

» (Sg.), « Cet homme ne fait que parler en énigmes » (Vers. Syn.). « parce que » (gr. hoti). « C'est pour cela que je leur parle en paraboles, c'est parce que, tout en La différence de nature qui existe entre la parabole et l'allégorie entraîne une différence d'interprétation Le récit n'est donc donné d'un bout à l'autre que pour mettre en lumière une seule vérité ; et c'est Les détails ne sont là que pour le développement de l'histoire et chacun d'eux n'a de sens qu'en fonction

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