peut désigner le nez ou les narines : au sens propre, ( Ca 7:5 ) en tant qu'organe de l'odorat ( Am 4:10 , Ps 115:6 , Sag 15:15) ou organe extérieur de la respiration, identifiée avec la vie comme le souffle Ge 2:7 , Sag 2:2, Esa 2:22 (Sg. : l'homme, dans les narines duquel il n'y a qu'un souffle) et La 4:20 (De 33:10) L'hébreu aph, en effet, prend souvent par extension le sens de face, en particulier dans l'expression : se prosterner la face (litt., le nez) contre terre, ( Ge 19:1 42:6 etc.) et aussi celui de colère

qui se comprennent d'elles-mêmes : « colonne de nuée, de feu, de fumée » ( Ex 13:21 14:24 19:18 , Jug 20 de l'âge mégalithique, --et qui furent incorporés au rituel des hauts-lieux (voir ce mot) en passant sans par gratitude et fidélité à sa mémoire ; ex., celle que Jacob place sur la tombe de Rachel ( Ge 35:20 Voir également Os 10:1 ). :26 13:6).

rupture du peuple. avec l'Éternel et toutes les désastreuses conséquences qu'elle comportait ( Jos 6: humains que l'on craint, mais le bétail et le butin deviennent la propriété des vainqueurs (De 2:34 3:6 :10 et suivant ). Mais plus tard, la mise à mort se transforme en exclusion ( Esd 10:8 ). particulier le droit de tuer l'un des siens en le vouant à JHVH, suppose que cet article « est un rappel, sans

On marchait par sections de 10, 50, 100, 1.000 hommes ( Ex 18:21 ). Une fois la campagne finie, chacun rentrait dans ses foyers ( Jug 5, Jug 6 , Jug 12 , Jug 18 , 1Sa 13 Le chap. 20 du Deutéronome nous montre d'autre part que l'armée de Jéhovah (De 20), recrutée avec un De 20:16-18 de De 13 17:2-7). 3. Armement. (cf. 1Sa 17:17 et suivant ) Nous trouvons pourtant dans Jug 20:10 un rudiment d'intendance.

8:48 , 52 10:20 ). Dans l'un de ces passages, possédé est synonyme de fou : « C'est un possédé, c'est un fou » ( Jn 10:20 Il est parlé ailleurs d'hommes ou de femmes tourmentés par des démons ou par des esprits impurs, sans comme des êtres, anormaux qui n'avaient plus le contrôle de leurs actes et sur lesquels il fallait agir sans exercé ce pouvoir aussi bien durant son ministère ( Mr 6:13 , Lu 10:17 ) qu'après sa résurrection (

Dans Ps 64:7 130:1 , l'hébreu indique simplement ce qui est profond ; dans Job 26:6 28:22 , Pr 15:11 27:20 , s'ajoute l'idée d'un lieu de destruction (le même mot est traduit par néant dans Ps 88:12 ). Job 41:22 , Mic 7:19 , Za 10:11 ). L'abîme est situé « en bas », sous la terre ( Ge 49:25 ) ; c'est un lieu désolé, sans firmament par-dessus , sans fondement par-dessous (Hén. 18:12).

Fils d'Aram et petit-fils de Sem ( Ge 10:23 ) ; le propre fils de Sem d'après 1Ch 1:17 . 2. Contrée possédant de nombreux rois ( Jer 25:20 ), citée entre l'Egypte, l'Arabie et la Philistie, Édom Synonyme de pavs d'Édom ( La 4:21 ). 6.

Le palais de Salomon avait trois étages (1Ro 7:4) ; le temple en avait aussi (1Ro 6:6). Le Deutéronome (De 6:9 et De 11:20) prescrivait d'enfermer dans une petite boîte en bois ou en métal L'expression : dans les portes ( Ex 20:10 , etc.) désignait l'intérieur des villes entourées de remparts Persistance d'un rite dont l'idée sans doute a disparu. 10. Le mobilier. , 1 Ro 6:1 ), famille : « entre dans l'arche, toi et ta maison » ( Ge 7:1 Ac 10:2 ), etc. ; tout le

aussi de se constituer un peuple saint  : « Christ s'est livré pour l'Église, afin de la sanctifier » ( Eph est présentée en un langage mystique et sublime dans les affirmations de l'épître aux Romains : ( Ro 6 par l'expérience sublime de Paul : « Ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi » ( Ga 2:20 Phi 1:10, Eph 3:16 ). :10 ).