Esaïe: 37.3
Lui-même il ne se sent pas assez de foi pour s'adresser directement à Dieu ; il s'appuie donc sur quelqu'un
HÉBREUX (épître aux)
Mais le culte terrestre n'est que l'ombre d'une réalité céleste dans laquelle le Christ joue le rôle Par l'interdiction de pénétrer dans le Saint des Saints, le Saint-Esprit a montré que tant que le culte Trente, aucun critique ayant quelque autorité n'envisage l'idée d'une origine directement ou indirectement au présent et qu'elle ne tire pas argument de la cessation du culte lévitique. T, et non d'après l'observation directe ; elle se rapporte en réalité au Tabernacle et non au Temple
Jean: 2.21
de Jésus ( verset 19 ) la signification qui suit : Abattre le temple, c'est continuer à profaner le culte
Ezéchiel: 10.14
C'est là en effet la face qu'on peut appeler celle du chérubin proprement dit.
1 Samuel: 10.17
17 à 27 Election de Saül par le sort en présence du peuple.
SANCTUAIRE
Les prophètes de la grande époque, qui condamnent très vivement le culte offert à l'Éternel dans les attachaient à tel lieu de culte plutôt qu'à tel autre. La multiplicité des lieux de culte avait un, danger. Mais il est évident qu'à côté de cela elles ont joué un rôle dans le culte des Israélites. T, en rapport spécial avec le culte d'Astarté (voir ce mot), appelée Achéra dans un certain nombre de
Amos: 9.1
Je ferai mourir le reste par l'épée : aucun d'eux ne pourra se sauver en fuyant, il n’y aura parmi eux
Lévitique: 18.21
Tu ne livreras aucun de tes descendants pour le faire passer (par le feu) en l’honneur de Molok et tu
Esaïe: 58.1
1 à 14 Le faux et le vrai culte Dans le dernier discours du cycle précèdent, le prophète était revenu
1 Samuel: 7.17
Il y jugeait Israël et il construisit là un autel en l’honneur de l'Eternel.
Daniel: 8.11
Le culte perpétuel : littéralement le perpétuel : Thamid .