Rachel quand Dieu enlève « l'opprobre de celle qui était appelée stérile » ( Lu 1:25 , 36 , Ge 30:1-23 par son père, dans sa maison, quand il allait en voyage, quand il se couchait, quand il se levait, c-à-d est maudit (De 27:16). , Lu 1-2 ). Heb 5:12-14 , 1Pi 2:2 ).

Il est bien supérieur au précédent. S'il est moins rapide que notre lévrier, il est plus grand, plus fort et plus résistant. Elle décrit très exactement ses moeurs répugnantes (1Ro 21:19,23,24, Ps 22:17 59:7-15-16 , Php 3:2, Ap , 2 Ro 8:13 ). Le « prix (ou salaire) d'un chien » (De 23:18) fait allusion aux pratiques abominables des qedèchim,

La pluie est une chute de fines gouttelettes d'eau. L'agriculteur peut alors labourer les champs, les ensemencer, avant les pluies de printemps ( Job 29:23 , Jer 3:3 , Os 6:3 , Za 10:1 ), qui viennent à point pour arroser les semailles ( Esa 30:23 ). La pluie est essentiellement bienfaisante ( Ps 65:11 68:10 , Le 26:1 , De 28:12, 2Sa 23:4 ). l'Éternel qui fait pleuvoir ( Ge 2:5 7:4 , Mt 5:45 , Jer 14:22 ).

kakkâtoub  ; LXX : kata tên graphên ou para t.g.) pour renvoyer leurs lecteurs à Ex 12 , No 9 , Le 23 Paul, dans Ro 1:17 2:24 , etc., reproduit exactement la formule : « comme il est écrit » (kathôs gégraptaï Jésus dit : « Il est écrit » en citant le Ps 91 ( Mt 4:4 ), etc. T, sous le nom de « l'Écriture » (hê graphe, Jn 7:38 10:35 , Ac 8:32 , Ga 3:8 , 22 , Jas 2:8 , 1Pi 2: Barn. 4:4 cite une parole du Christ comme « Écriture » ; 2 Clém. 2:4 cite aussi une déclaration du Christ

Le choix de Samuel sous l'inspiration divine est ratifié par le peuple ( 1Sa 11:12 , 15 , 2Sa 2:4 5:1 , au contraire, les manoeuvres de palais, les changements de dynasties sont fréquents (1Ro 10 15:13 23 qui rend alors la justice à la manière de saint Louis ( 2Sa 15:2 , 2 Ro 15:5 ). -C, et Alexandre Jannée frappe monnaie à sa propre effigie (78). -C. Ml M.

Extrémité d'un repli de terrain surplombant à l'Est d'environ 1.000 m. la plage N. de la mer Morte, ce repli est une arête détachée vers l'Ouest du haut-plateau moabite appelé parfois plaines de Moab (De roi dés Amoréens, à l'intérieur des frontières duquel le Pisga se trouvait alors ( No 21:20 , Jos 12:2 C'est là qu'eut lieu l'un des épisodes de la rencontre de Balak, roi de Moab, avec le devin Balaam ( No 23 Mais le Pisga est surtout célèbre comme le sommet où Moïse mourut après avoir contemplé de loin la terre

d'adoration, à l'égard de Dieu ( Mt 14:19 26:26 et suivant , Mr 6:41 14:22 , Lu 22:17 , 19 , Jn 6:11 , 23 1Th 5:28 , 2Th 3:18 , Ga 6:18 , 1Co 16:23 , 2Co 13:13 , Ro 16:20 , Phm 1:25 , Php 4:23), maintes fois qui, nous affranchissant de la condamnation et de la mort, est notre salut ( 2Th 2:16 , Ga 2:21 , Ro l'histoire ( Eph 2:5 , Tit 2:11 ) ; elle est aussi le nom de l'action que Dieu exerce sur chaque croyant :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6

Dans le tableau des peuples, de Ge 10:4 , (cf. 1Ch 1:7 ) Tarsis est cité parmi les fils de Javan, qui Il est intéressant de signaler que l'on a retrouvé le nom de Tarsis dans un texte assyrien du temps d'Assarhaddon tous les bateaux faisant les voyages au long cours (1Ro 22:49, 2Ch 20:36 , 1 Ro 10:22, 2Ch 9:21 , Esa 2: 16 23:1 Eze 27:23 ).

Les Juifs refusaient d'y entrer pour ne point se souiller. 2° Le prétoire de Césarée, où logeait et siégeait le gouverneur Félix ( Ac 23:35 ), était aussi un ancien palais d'Hérode le Grand. 3° Dans tout le prétoire Le prétoire est pour les uns le camp, ou la cohorte, des soldats prétoriens chargés de surveiller Paul D'après d'autres, le prétoire est le palais impérial lui-même ; cette opinion s'appuie sur Php 4:22 : Ac 28:23 , 30 et suivant ) auteurs latins emploient ce mot de prétoire pour désigner un palais.

:5 , 8 ) et Ézéchiel ( Eze 34:23 et suivant ). indiquant les guérisons qu'il opère ( Mt 11:2-6 ), et lorsque Pierre affirme qu'il est « le Christ de D'après Mr 15:2 , sa réponse semble affirmative, et d'après Lu 23:3 et suivant on la croirait plutôt Dans l'A.T., à plusieurs reprises, il est donné aux anges ( Ge 6:2 , Job 16 ), au peuple d'Israël ( Ps -C.) ce terme est appliqué au Messie (représenté par Hénoch comme assis sur le trône de Dieu, possédant

-C). -C), élevée par Auguste au rang de colonie de César (6 av. J. -C), au sein de cette même province, dont elle fit partie pendant deux ou trois siècles, jusqu'à ce que (voir ce mot), auxquels saint Paul fait quelquefois allusion, notamment dans l'épître aux Col ( Col 2: (voir Galates, où est soutenue l'hypothèse opposée).