D'après 1Sa 16:10 et suivant , il eut huit fils ( 1Ch 2:12 , 16 en nomme sept, et deux filles). Enfin, David fuyant la colère de Saül accueille son père dans la caverne d'Adullam ( 1Sa 22:1 ), puis le conduit auprès du roi de Moab (verset 3 et suivant ), pour le soustraire aux poursuites du roi. ) ; c'est dans ce texte que la peinture et la sculpture, à partir du XII e siècle, ont pris l'idée de 5 et suivant , Lu 3:32 .

1. Géographie. Jer 47:1 , De 2:23, Ge 10:14 ) Caphtor serait le pays d'origine des Philistins. 11 ). 3. , 9-31 , Jer 47:1 , Joe 3:4 , Ps 60:10 83:8 87:4 108:10 , Ne 13:23 , 1Ma 10:83 11:4. 4. Les Philistins étaient maîtres dans l'art de la divination (2Ro 1:2, Esa 2:6 ).

Les garçons étaient circoncis le 8 e jour (voir Circoncision). Heb 12:7 , 10 ). 5 3:15 Ac 16:1 ). 2 , Lu 1-2 ). ses enfants ( 1Jn 3:1 ).

Ces deux dernières se réunissent à environ 7 km. au Sud de Tell el-Kâdi ; 1 km. plus loin à peu près, au lac Hoûlé ; 2° le Jourdain moyen, entre le lac Hoûlé et le lac de Tibériade ; 3° le Jourdain inférieur 2 ). 7 et suivants , ont lieu au bord du Jourdain. Il atteint 1 m. 50 à 3 m. 50 sauf sur certains points où il se creuse davantage.

considéré comme un animal de guerre ( Pr 21:31 30:31 , Jer 12:5 , Os 1:7 ). , Pr 7:23 , Am 3:5 ), mais aussi pour le gros gibier ( Esa 51:20 ). Le serpent était l'animal rusé ( Ge 3:1 ) et maudit ( Ge 3:14 ) ; son anatomie spéciale et sa morsure Les reptiles étaient redoutés et méprisés ( Le 11:20 , 42 22:5 , Mic 7:17 , Hab 1:14 ). est considéré comme immense ( Na 3:15 , Joe 2:10 , Ex 10:16 ).

siècles, est porté par deux personnages du N.T. ayant quelque connexion avec la ville de Corinthe. 1. déception que leur causait sans doute la faiblesse de l'accusation de Sosthène, leur porte-parole. 2. par celui-ci dans l'adresse de la 1re épître aux Corinthiens, comme s'associant à sa rédaction ( 1Co 1: 1 ). , survenu au cours du 2 e voyage missionnaire (vers l'an 51), et la rédaction de 1Co au cours du 3 e

1. 11 3:7 8:33 10:10 , 1Sa 12:10 , 1 Ro 18:18). 2. ; Baal-Zébub, 2Ro 1:2). Jos 11:17 12 7 13:5  ; Baala, Kirjath-baal ou Baalé de Juda, Jos 15:9 15:60 , 2Sa 6:2  ; Baal-Pératsim Les rois Achaz (2Ro 16, 2Ch 28:1-4 ) et Manassé (2Ro 21:2 ss) l'y restaurent.

7 etc.), devient symbole de sagesse ( Pr 1:9 3:3 6:21 ) ou de beauté ( Eze 16:11 ). Ps 110:1  ; voir Dos, Marchepied). mot), image empruntée à l'animal de labour, représente ( Os 10:11 ) la servitude (De 28:48, Jer 27:2 , Jer 7:26 , Esa 48:4 , Bar 2:30, Sir 16:11, Ac 7:51 , etc.) ; tels ceux qui « ne mettent pas leur cou au service de leur Seigneur » ( Ne 3:5 , trad. litt.).

4-8 , Mt 3:1-12 , Lu 3:3-17 , Jn 1:19-28 ). La différence est nettement établie entre les deux baptêmes dans Ac 1:5 11:16 13:24 19:1-6 . 2. 13-17 , Marc 1:9-11 , Lu 3:21 et suivant ). Il y a contradiction à ce sujet entre Jn 3:22 4:1 qui affirment que Jésus baptisait et Jn 4:2 qui dit 16 3:26 , Eph 2:8 ).

Eph 2:19 ) et saints (qedôchim, Ps 89:8 ) parce que consacrés et purs. 1. (e) Hénoch. Ga 4:3 , Col 2:20 ) De ce nombre sont les anges et les archanges, les puissances, la hauteur et l'abîme Tout ceci rappelle Lu 1 et 2 . et aux vents ( Ap 7:1 ).

Déjà Ge 38:2 mentionne le mariage de Juda avec la fille d'un Cananéen, ce qui marque une tendance de Noter aussi la curieuse histoire des Gabaonites ( Jos 9:3 et suivants , 2Sa 21:1-6 ). Au temps des Juges, les tribus tendent à se rapprocher et à se confédérer peu à peu ( Jug 12:1 20:1 21 David, encore prétendant, ne craint pas de s'allier à Gath contre Benjamin ( 1Sa 27:2 ), mais on peut Une de ses femmes était la fille d'un pharaon d'Egypte (1Ro 7:8), ce qui semble indiquer une alliance