Dans Ps 20:6 , « élever l'étendard au nom de Dieu » signifie : célébrer hautement sa gloire. 2. Il va de soi qu'il n'était pas permis à Israël de faire figurer sur ses étendards une image humaine ou animale, mais il est probable qu'un symbole de JHVH ornait l'étoffe ou le haut de la hampe. En même temps qu'on la plantait, un héraut appelait à très haute voix (ou au moyen de sifflets ou de par les Juifs vaincus que met en scène le Ps 60 , s'il faut traduire au verset 6 « tu as donné à ceux

Elle se distingue de la notion toute négative d'abstinence ou de continence, exprimée par le verbe de Les deux verbes composés ehnèphein, ananèpheïn, qui désignent le réveil de l'ivresse et le retour à la Il est implicitement indiqué dans les récits qu'il fait de l'ivresse de Noé ( Ge 9 ) ou de Lot ( Ge 19 Celui qui est en Christ, ayant été appelé à la liberté, n'est pas destiné à l'ascétisme : il peut user En effet, la liberté du chrétien peut être un piège, et s'il met sa confiance en lui-même, il risque

Aussi le nom hébreu de la visite (rac. pâqad) revêt-il à l'usage une grande diversité de significations plus ou moins connexes ou dérivées ; les différentes formes du verbe peuvent, suivant les cas, se traduire Alors Jésus lui-même constate que Jérusalem a été « visitée », et s'il ajoute en pleurant qu'elle ne avec une ferme confiance mon retour et la visite d'en haut ; supporte patiemment ton exil et les aridités chez celui qui l'accueille ; ce n'est plus l'homme qui vit, c'est Christ qui vit en lui ( Ga 2:20 ), il