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MÉRODAC-BALADAN

de Bet-Jakin, dans le « Pays de la mer » (Babylonie méridionale), qui s'empara du trône de Babylone à Mardouk-apal-iddin =Mardouk a donné un fils) et son allié élamite, Houmbanigash. de Juda (2Ro 20:12, Esa 39:1 ), sous le prétexte de le féliciter pour sa guérison ( Esa 39:1 , le parallèle Ce dernier s'enfuit en Élam, d'où il revint en 703 ; il occupa le trône de Babylone pendant 9 mois, au bout desquels il fut chassé par Sennachérib, et finit sa vie au pays d'Élam.

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AMOUR

Cet amour ne va pas à l’encontre de sa sainteté, sa droiture, sa justice ou même de sa colère. Jacob à Béthel : « Lorsqu'il se réveilla, il dit : Certainement l'Éternel est en ce lieu, et moi je ne des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je ne suis qu'un airain qui résonne ou une cymbale Toutes les fois que vous avez fait cela à un seul de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous à moi si je n'annonce pas l'Évangile » ( 1Co 9:16 ).

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Jérémie: 31.18

J'entends clairement Ephraïm se lamenter : « Tu m'as corrigé et je me suis laissé corriger, pareil à

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Zacharie: 1.1

Le huitième mois, la deuxième année du règne de Darius, la parole de l'Eternel fut adressée au prophète

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Jean: 12.30

Jésus reprit la parole : « Ce n'est pas à cause de moi que cette voix s'est fait entendre, c'est à cause

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DIEU

Jésus, plus qu'aucun autre, a opposé le présent au passé révolu, par sa formule : « Mais moi, je vous Le droit a sa source dans les volontés du Dieu auquel Israël appartient. L'armée des cieux est à sa droite et à sa gauche (1Ro 22:19). Dans les Targums (voir ce mot), l'homme n'est plus créé à l'image de Dieu, mais à l'image des anges. Mais, dans sa ruine totale, il n'a pas aliéné sa qualité de fils et ce dialogue rédempteur peut toujours

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Psaumes: 32.7

Tu es un abri pour moi, tu me préserves de la détresse, tu m’entoures de chants de délivrance. – Pause

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Luc: 11.1

Quand il eut fini, un de ses disciples lui dit : « Seigneur, enseigne-nous à prier, tout comme Jean l'a

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Zacharie: 7.2

Lorsqu'on eut envoyé à la maison de Dieu Sharetser et Réguem-Mélec, et ses gens, pour supplier l'Éternel

Ostervald
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Jean: 1.27

Il vient après moi [mais il m’a précédé, ] et je ne suis pas digne de détacher la courroie de ses sandales

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Jérémie: 33.9

Jérusalem deviendra pour moi synonyme de réjouissance, elle sera ma gloire et mon honneur devant toutes

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Histoire de l'Humanité

Le premier livre de la Bible s’appelle « Genèse », c’est-à-dire origine, parce qu’il a pour sujet les Quelle est sa place dans le monde ? Y-a-t-il une « fin du monde » ? l’humanité à travers le sacrifice de Jésus («  Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique Nul ne vient au Père que par moi  » (Jean 14 : 6). Il est destiné à faire connaître toutes les conséquences de l’œuvre de Christ et de sa résurrection,

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