L'origine de cette interdiction remonte certainement à des sentiments de respect ou de peur, inspirés D'après Ge 7:2 8:20 , déjà Noé la connaissait. Nous avons dit que la pureté cultuelle était un état neutre, commun, sans intérêt somme toute, sans qualification L'homme n'est, devant Dieu, ni juste, ni pur ( Job 4:17 ), il ne peut, sans le secours de la parole de Dieu, parvenir par le chemin de la pureté jusqu'à Dieu ( Ps 119:9 24:4 ).

La mer Rouge s'étend de Suez au détroit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus de 2.000 km., mais Cette mer est citée une quinzaine de fois dans la Bible. ( Ex 10:19 13:18 15:4 , 22 , No 14:25 , Jos 2:10 , Ps 106:7 , Ac 7:36 etc.) Encore au temps de l'Exode la mer Rouge devait sans doute s'étendre plus au nord.

Élie (De 18:15, Mal 3:1 4:5 , cf. Mais, sans doute, crut-il prématuré de réclamer plus tôt ce titre. Mt 8:25 (Seigneur) à Mr 4:38 (Maître) et Lu 8:24 (Chef), ou encore Mt 17:4 (Seigneur) à Mr 9:5 (Rabbi 82:6 , Ex 4:22 ). Ga 3:26 et Ga 4:4-7 ). 2.

Dans la plus ancienne (J), il est fils aîné de Caïn et père d'Irad ( Ge 4:17 ). ) ; cette dernière liste vient de P, dont on reconnaît les caractères habituels : style assez sec, sans Dans le N.T., l'épître de Jude cite un de ces ouvrages ( Jude 1:14 ). 2. Nom d'une ville fondée par Caïn ( Ge 4:17 ) et qu'on n'a pu identifier. 3. Fils de Madian ( Ge 25:4 , 1Ch 1:33 ). 4. Fils de Ruben ( Ge 46:9 , Ex 6:14 , No 26:6 , 1Ch 5:3 ).

. ; les textes qu'on invoque, sans être décisifs, trouvent un sérieux appui dans les inscriptions assyriennes bibliques qui attestent la haute antiquité de Palmyre et qui rattachent même sa fondation à Salomon ( 2Ch 8:4 Palmyre est appelé par une inscription : « Celui dont le nom est béni pour l'éternité. » Il y a là sans aucun doute une influence d'origine juive, et l'on y peut trouver une réminiscence de Da 2:20 ou de