AMMONITES
Les Ammonites avaient exterminé une race de géants, les Zam-zummim (De 2:20), et pris leur territoire finalement avec les Israélites, qui eurent grand'peine à se frayer un passage au milieu de populations très peu Peu après, ils se heurtèrent à Jephté qui défendait le pays de Galaad ( Jug 11:4-11 , 32 12:1-3 ), puis David pratiqua d'abord une politique de conciliation ( 2Sa 10:2 ), mais la guerre reprit plus violente 10 , 19 4:3 , 7 6:17-18 ).
MARC (évangile de) 3.
Son vocabulaire possède fort peu de termes qui lui soient propres, et ce sont principalement des mots En effet, beaucoup plus que Matthieu et Luc et à peu près comme Jean, Marc manifeste à l'égard d'un grand 4 ), le coussin de la barque ( Mr 4:38 ), la multitude répartie en rangées (litt., parterres par parterres grandes scènes : la résurrection de la fille de Jaïrus ( Mr 5:37 , 43 ), la transfiguration ( Mr 9:2- témoins, autour du Seigneur, que trois disciples : Jacques, qui très tôt devait être martyr ( Ac 12:2
PROPHÈTE 2.
Altertums, I, 2, p. 383.) Ou bien ces mots n'ont pas de sens et figurent dans leur argumentation comme de fausses fenêtres sur 2 , Eph 6:13 , 1Ti 4:1 , 1Jn 4:1 ). leur tête » ou « présidant sur eux », 1Sa 19:20 ), il faut se garder de donner à ce mot « école » le sens 27,37 2:12 6:21 8:9, etc.), tantôt le mépris et la moquerie (2Ro 2:23 9:11, Jer 20:7 et suivant , etc
1 Timothée: 4.2
non à eux, mais aux docteurs de mensonge , auxquels s'applique aussi tout ce qui suit ; ( 1Timothée 4.2,3
JÉRICO
A proximité de la localité moderne de Erîkhâ, située à 11 km. de la mer Morte et à 4 km. 1 /2 du Jourdain école de prophètes et l'on rapportait à Elisée le miracle de l'assainissement des eaux du pays (2Ro 2) . d'altitude) à Jérico (250 m. au-dessous du niveau de la mer), traversait une région désertique et peu Du XII e au IX e siècle, la fouille atteste que la vie y fut à peu près nulle. Les trouvailles sauvegardées sont d'ailleurs assez maigres : un peu de céramique, vingt-deux tablettes
TIARE
« enroulé tout autour » ; c'était donc une sorte de turban (voir Vêtement, V) ; c'est d'ailleurs le sens Ceci expliquerait que le Siracide (45:2) parle du diadème d'or sur la tiare du grand-prêtre, terme que Voir Mitre ; Prêtres, II, 4. Ls F.
1 Thessaloniciens: 5.21
modifie la précédente ; les chrétiens ne devaient point mépriser le don de prophétie, mais tout aussi peu
LUC (évangile de) 6.
La Judée désigne au sens large le pays des Juifs, la Palestine ( Lu 1:5 etc.). L'épithète d'impur qualifie le terme de démon ( Lu 4:33 , etc.), parce que pour les Grecs il y avait de bons démons, au sens d'esprits (cf. le démon de Socrate) ; la tournure de Lu 9:29 , pour décrire la païennes (Ovide, etc.) ; le changement du « toit percé » ( Mr 2:4 ) en « tuiles enlevées » ( Lu 5:19 Marc et Matthieu un intervalle de 10 à 15 ans, nous serons amené à une évaluation analogue, plutôt un peu
BATEAUX ET NAVIRES
souvent mentionnée dans les évangile ; les barques à la voile ou à la rame servaient à la pêche ( Lu 5:4 Il y avait des bacs sur le cours inférieur du Jourdain ; voir ( 2Sa 19:18 ) Jourdain, 4. 2. 13 14 26 15:39 16:11 18:18 21:2-7 ) Capitaine. des courants : de Troas à la Macédoine, Paul mit trois jours au plus ( Ac 16:11 et suivant ), et en sens Jas 3:4 ). J. Riv. et Jn L.
CILICIE
Région de l'Asie Mineure, citée dans les Apocryphes (2Ma 4:36) et dans le N.T. périr), lequel passe à Tarse (voir ce mot), la capitale, ville natale de saint Paul ( Ac 21:39 22:3 ) ; 2. Apôtre, il y porta l'Évangile peu après sa conversion ( Ac 9:30 cf. Ac 11:25 , Ga 1:21 ), puis au début de son 2 e voyage missionnaire, au départ d'Antioche ( Ac 15:40 )
Jérémie: 13.1
ceinture de lin ; c'est une ceinture de luxe, comme celle que portaient les prêtres ( Lévitique 16.4
LUC (évangile de) 3.
Cette conception témoigne en tout cas du sens dramatique de l'écrivain ; elle peut aussi représenter 1/2 de Marc et des 4 1/2 de Matthieu, l'oeuvre d'éducation des Douze par le Seigneur. de Matthieu qui réduit parfois les récits de Marc jusqu'à une certaine sécheresse, Luc témoigne d'un sens s'expliquer chez lui l'absence de scènes que leur analogie avec d'autres lui aura fait estimer trop peu retenus Marc, secrétaire de l'apôtre Pierre--mais que les générations suivantes trouvèrent bientôt peu