1 Timothée: 6.18
Ordonne-leur de faire le bien, d'être riches en belles œuvres, de se montrer généreux, prêts à partager
Job: 33.10
Pourtant, Dieu a trouvé des raisons de s’en prendre à moi, il me traite comme son ennemi :
ELTHÉKÉ
Ville lévitique ( Jos 21:23 ), de Dan ( Jos 19:44 ), identifiée avec l' Altakou de l'inscription de Sanchérib (cf. 2Ro 18:13 19:8 et suivants ) Le site en est douteux : soit entre Ekron et Thimnath (prises ensuite par le conquérant assyrien), soit plutôt à l'actuel Khan Lezka, à l'Ouest d'Ékron, sur la route maritime
Genèse: 50.20
Vous aviez projeté de me faire du mal, Dieu l'a changé en bien pour accomplir ce qui arrive aujourd'hui
Luc: 19.26
Voir, sur ces excuses du serviteur infidèle et sur la réponse de son maître, Matthieu 25.24-29 , notes
ETHIOPIENNE (la femme)
Moïse épousa une Éthiopienne, au sujet de laquelle Marie et Aaron lui firent des reproches ; c'est la Or, la femme de Moïse, Séphora, était fille du prêtre de Madian ( Ex 2:21 ), et sa mort n'est pas racontée : on a cru pouvoir en conclure que les deux femmes n'en font qu'une ; les commentateurs juifs retiennent
HYPOCRISIE
La traduction des LXX (A.T. en grec) a « hypocrites » dans Job 34:30 36:13 , pour l'hébreu khâneph, qui de « faire semblant » de manger la viande impure : « Il ne convient pas, à mon âge, de faire l'hypocrite et d'égarer la jeunesse... » (2Ma 6:21,24). n'était donc point nouveau à l'époque de Jésus ; même, il possédait en maître bien des maîtres de la médité, entretenu, et qui se dérobe en se couvrant des dehors de la vie religieuse.
JEPHTÉ
n'avait pas pris les armes contre eux (verset 25) ; enfin et surtout, ils parlent de Kamos (verset 24 No 21:24 ) n'y faisaient que des incursions (comme celle que repoussa Jephté). Les anciens voyaient en de tels voeux un remède héroïque en temps de calamité : pour apaiser la divinité , Iphigénie, pour calmer les dieux et s'en faire des alliés ; de même le roi Mésa de Moab, réussissant Les détails sur la fin de la jeune fille et sur ses funérailles rappellent des rites païens en usage
GOLAN
Ville de refuge en Manassé, au pays de Basan (De 4:43, Jos 20:8 ), assignée aux Lévites ( Jos 21:27 , Ce fut une province de la tétrarchie de Philippe, au delà du Jourdain, entre le Yarmouk et le mont Hermon L'emplacement de la ville est incertain.
2 Samuel: 24.1
La colère de l'Eternel s'enflamma de nouveau contre Israël et il excita David contre eux en disant :
EN-GUÉDI
Ville de Juda, dans le désert ( Jos 15:62 ), au milieu de la rive O. de la mer Morte. David, fuyant Saül, s'y tint caché ( 1Sa 24:1 et suivant ). Ézéchiel, dans sa vision de l'assainissement de la mer Morte, y place des pêcheurs ( Eze 47:10 ). Les vignes en étaient réputées ( Ca 1:14 ). Identifiée par 2Ch 20:2 avec Hatsats-Thamar.
EPHRON
La scène racontée avec détails est très caractéristique au point de vue des transactions en Orient ; Ge 33:19 , 1 Ro 16:24 . 2. Région montagneuse sur la frontière de Juda ( Jos 15:9 ). 3.