colonies de son ressort les portoria (étym., droits sur les ports), c-à-d, les impôts indirects tels que Il semble bien que tel ait été, en particulier, le cas des « publicains » ou « péagers » mentionnés par les Israélites stricts appelaient des « pécheurs » ou des « gens de mauvaise vie » ( Mt 9:10 11:19 18 :17 21:31 , Lu 5:30 7:34 15:1 ). Seigneur oppose, dans une parabole célèbre, un péager repentant à un pharisien orgueilleux ( Lu 18:10

des Douze, nommé le dernier dans la liste des apôtres avec l'indication infamante de son crime ( Mt 10 Dans Marc et dans Luc, il ne demande rien, ce sont les ennemis qui lui promettent de l'argent ( Mr 14:10 Plus il le voit renoncer volontairement au triomphe et à la gloire terrestres, plus il amasse dans son , Lu 22:21-23 , Jn 13:21-30 ). servira à l'achat d'un terrain, le « Champ du Potier », pour la sépulture des étrangers ( Mt 27:5 , 10

D'après des documents cunéiformes récemment découverts (Tablette 21.901, au British Muséum), Néco se Voir Carkémis et Josias, où la situation telle que la dépeint 2Ro 23 est maintenue. l'Egypte fût à cette époque une vassale fidèle des Assyriens, puisqu'on voit clairement que l'objectif Néco est d'atteindre l'Euphrate et de reprendre par un coup de force Carkémis, noeud des caravanes, que par Jéhovah comme châtiment au peuple infidèle, et attendre que Jéhovah lui-même l'en délivrât.

La Bible en signale abondamment les méfaits ( Ge 9:21 19:32 , De 21:20, Pr 23:21 26:9 , 1Sa 25:36 et Vulgate) pourrait bien n'être qu'approximative, car le chékar est expressément distingué du vin dans Le 10 s'abstenir de toute boisson fermentée lorsqu'il avait à entrer dans le tabernacle ( Le 10:9 ). 1Co 6:10 ). 7 Ap 17:2 , Joe 1:5 ) ; Pour avoir bu à la coupe de la colère de Dieu : Israël ( Ps 60:5 , Esa 29:9,10

Il est dû à la décomposition de la lumière du soleil par les gouttelettes d'eau que tient en suspension Il suffit qu'un rayon de soleil éclaire obliquement une nuée et que l'observateur, tournant le dos au La plupart des mythologies l'ont idéalisé : de même que dans l'Inde il était l'arc de bataille du dieu d'alliance et de réconciliation entre Dieu et les hommes, après le déluge ( Ge 9:13-16 ) on ne parle que Dans l'Apocalypse ( Ap 4:3 10:1 ), le trône de Dieu est surmonté d'un arc-en-ciel. H. L.

En chassant les démons, il démontre que le Royaume de Dieu « s'est approché » ( Lu 10:9 ), que le pouvoir C'est parce que Jésus voit dans le collège des apôtres auxquels bientôt se joint un cercle intime, le :10 , Lu 8:9 , cf. Il accepte pour lui le titre de prophète ( Jn 3:2 , Mt 21:11 ). L. BAECK, Le judaïsme (dans Clemen : Les religions du monde, trad. Marty), 1930. L.

dans Jean et 63 dans les ép. de Paul), qui peut signifier travail ou oeuvre, et kopos (14 fois, dont 10 Ec 10:18 , Sir 22:1 37:11), et 3 fois dans le N.T. ( Mt 25:26 , Ro 12:11 ), (Vers. est l' èbèd, serviteur ou esclave (voir Serviteur) ; termes porteurs d'une notion de travail si importante jours » ( Ex 20:9 , De 5:13). confirmé par tant d'exhortations de leurs moralistes ( Pr 13:4 20:4 , 13 21 :23 24:30 26:13 , 16 31:10-31 Ec 9:10 11:6 , Sir 7:15 etc.), qui montrent dans le travail équilibré non

. aren, même sens, Lu 10:3 , etc. 11. arnion, même sens que l'hébreu kèsèb 12. probaton, terme général comme 1 et 2 Jn 10:11, etc.) Cette multiplicité et cette variété de termes indiquent que la brebis abondait en Palestine. les têtes de bétail par milliers ( Job 1:3 42:12 ), par centaines de milliers (1Ro 8:63,2Ro 3:4 1Ch 5:21 Elle pèse de 9 à 10 kg. Les Israélites en étaient friands.

. 2° Mais peut-on persister à croire ces trois témoins indépendants les uns des autres quand on les voit des variantes grammaticales) ; l'action de grâces de Jésus est dans Mt 11:26 comme dans Lu 10:21 une tournée de Jésus vers le nord, avec les trois épisodes conservés parallèlement dans Mr 7:24-8:26 et Mt 15:21 (d) A serrer de plus près les comparaisons, on voit s'accumuler d'apparentes contradictions sur les passages LE PROBLÈME On voit maintenant comment se pose le problème synoptique dans son ensemble.