( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de Jérico qui logea les espions israélites envoyés Tenue à bon droit pour une bienfaitrice du peuple élu, Rahab a exalté l'imagination de bien des écrivains la foi ( Heb 11:31 ), et l'épître de Jacques la loue pour avoir été justifiée par ses oeuvres ( Jas 2: Qu'est-ce donc que le cordon écarlate qu'elle suspendit à sa fenêtre pour que sa maison fût reconnue Malheureusement sur ce point le sens du mot est clair : zônâh en hébr., pornê en grec, n'ont pas d'autre

L'ordre primitif dans Ex 33:12 , 23 a été tellement altéré qu'il est devenu impossible de le rétablir Cette opinion est aussi celle de Lods, o. c, p. 214. qu'une autre y est faite », c-à-d, qu'au v. 1 c'est Yahvé lui-même qui va écrire les tables de la loi ; des éléments de D dans les 2 e, 3 e, 4 e et 5 e ; enfin, que l'influence de P s'est exercée sur le :10 19 ) (c) des préceptes de morale sociale, Ex 22:18-28 23:1-9 .

Mais on peut y voir une manifestation de folie ( 1Co 14:23 ). L'impression dominante est celle du mystère ( 1Co 14:2 ). Lombard, o. c. ; H. Ac 16:9 18:9 22:17 23:11 27:23 , Ga 2:2 ) mais aussi des impulsions motrices. (c) « Glossolaler » veut dire : parler la langue de l'Esprit.

contre Édom lui valut la victoire de la « vallée du sel », au Sud de la mer Morte et la prise de Séla, c-à-d Son règne est raconté dans 2Ro 14:14,17-20,22 2Ch 25 amplifie ce récit et attribue la mort du roi à sa chute dans l'idolâtrie édomite. 2. « Prêtre » en chef du sanctuaire de Béthel sous Jéroboam 2 Am 7:10

Ce terme n'apparaît qu'une seule fois dans la Bible : Mt 23:5 . -C et devint une obligation pour tout Israélite mâle âgé de 13 ans et un jour. Toutefois, il est probable qu'à l'époque de Jésus les Pharisiens zélés les portaient toute la journée La poche est placée entre les yeux ( Ex 13:9 etc.) ; la lanière est nouée derrière la tête, les deux C.

Dans le palais de Suse il est question de lits d'or et d'argent ( Est 8:6 ). , 2Sa 11:2 , Est 7:8 ) et les lits pour les repas ( Am 6:4 et suivants , Eze 23:41 , Esth, 1:6 ) : les comprend la formule du 4 e évangile : ( Jn 13:23 ) « Le disciple que Jésus aimait était couché vers nous parle aussi du lit nuptial qu'elle veut sans souillure ( Ge 49:4 , 1Ch 5:1 , Ca 1:1-6 3:1 , Sir 23 Mt 9:2 etc.) et du lit de mort ( Ge 48:2 49:33 , 2 Ro 1:4 , Sir 48:6,1Ro 1:47, cf. 1Ro 17:19,2Ro 4:10,21

trois périodes : 1. celle des pluies automnales, « les pluies de la première saison » (De 11:14, Joe 2: 23 ), ondées successives qui humectent le sol dur, et à la suite desquelles se font les labours et les semailles d'automne (orée et blé) ; l'herbe reverdit et quelques végétaux fleurissent ; 2. celle des printanières, pluies tardives, « de l'arrière-saison », en mars, avril et au début de mai ( Job 29:23 La moyenne à Jérusalem est de 17°2 (avec des écarts pouvant aller de - 2° à + 40°).

L'oeil est le principal organe de la perception, « la lumière du corps » ( Mt 6:32 ). Il est souvent cité dans les locutions proverbiales du langage courant ( Ex 21:24 , 1Co 2:9 12:16 s etc Sa valeur inestimable est évoquée dans l'expression : la prunelle de l'oeil (De 32:10, Ps 17:8 , Za 2 vue trouble des vieillards (dans l'apologue de Ec 12:5 ) ; les yeux rouges du buveur ( Ge 49:12 , Pr 23 C'est le sens des « sept yeux », dans les visions d'apocalypses ( Za 4:10 , Ap 5:6 1:14 2:18 ).

4 , No 31:22 , Job 28:1 et suivant , etc.) nos versions parlent encore d'objets de « fonte » (1Ro 7:23 en or : colonnes, autel, bassins, coupes, boucliers et nombreux autres ustensiles du culte (1Ro 7:15,23,27,38,48 Ce travail est décrit dans Jer 6:27-30 et appliqué aux vains efforts du prophète de Dieu pour purifier son peuple ; dans Mal 3:2 et suivant , il est appliqué à la purification future par l'affliction que très commune dans la Bible ( Pr 17:3 27:21 , Esa 1:25 , Jer 9:7 , Ps 26:2 66:10 , Da 11:36 , Sag 3:6

Font exception Mt 5:21 qui fait plutôt allusion aux maîtres de la tradition qu'au sanhédrin ; Mt 15:2 A Jérusalem, nous voyons très tôt des anciens installés à côté des apôtres ( Ac 15:2 , 6 ). quitter les nouvelles Eglises nées de son ministère, l'apôtre Paul en fait élire par les fidèles ( Ac 14:23 Le mot « ancien » (en grec presbytre, d'où est venu le mot « prêtre ») est la traduction du terme hébreu zâqên  ; il est souvent remplacé dans le N.T. par le terme grec épiscope (d'où est venu « évêque »),