Les rochers sont en relation fréquente avec les sources d'eau ( Ex 17:6 , No 20:11 , Ne 9:15 , Ps 78: Ces diverses propriétés du rocher, lieu d'asile, fondement inébranlable, ajoutées à sa dureté ( Job 6 14 28:1 42:10 62:3 73:26 78:35 92:15 , Esa 17:10 44:8 ) le rocher d'Israël ( 2Sa 23:3 , Esa 30:29 ), le rocher des siècles ( Esa 26:4 ) ; le Christ est le rocher spirituel qui abreuve les âmes ( 1Co 10: 4 ) ; comp, nos cantiques : Roc séculaire, etc.

(Ch. 2 et 3). 1° L'esclavage du péché, et le salut de Dieu par Christ ( Eph 2:1 , 10 ) sont l'un des II EXHORTATIONS PRATIQUES ( Eph 4:1-6:20 ). Ga 1:18 , 1Co 10:32 etc.) Les destinataires sont des pagano-chrétiens, ( Eph 1:13 2:2 , 11 , 22 3:1 4:17-19 ) ce qui n'exclut pas l'existence de minorités judéo-chrétiennes ( Eph 1:11 2:3 ).

L'offrande portée au sacrificateur par le lépreux guéri est un témoignage de sa guérison ( Mt 8:4 ). résistance ( Mr 6:11 ). 9 12:17 17:6 19:10 20:4 ). Dans Jn 3:32 18:37 , Apo 1:5 , à rapprocher de Esa 55:4 , Jésus est considéré comme témoin des choses 7 , 15 , 19 , 32 , 34 3:28 5:31-40 8:13 , 17 1Jn 1:2 3:1 4:14 , 3Jn 1:3 , 6 , 12 Apoc, 1:2 3:14 12:11

1. La louange est générale  : ( Ps 48:11 62:9 97:6 , Esa 42:10-12 ) Dieu qui seul en est digne, l'est toujours Elle est éternelle  : ( Mt 6:13 , Ro 11:36 , 1Ti 1:17 , Heb 13:21 ) parmi les réalités impérissables » consiste dans le chant ou la lecture, au choix, de Ro 11:33-36 16:27 Eph 3:21 , 2Ti 4:18 , Heb 13:21 , 1Pi 5:11 , 2Pi 3:18 , Jude 1:24 , Ap 1:5-6 4:11 5:9 , 12 7:12 11:15-17 15:3,4 .

Ex 4:1 , 5 etc.) 3. Le terme ahchoub ne figure également qu'une fois dans l'A.T. ( Ps 140:4 ) ; sa signification est difficile Ainsi : 1° Thannîn signifie serpent ( Ex 7:9,10 , 12 ), certainement un de ces serpents venimeux que Lu 11:11 , Lu 10:19 , Mr 16:18 ), où il voit après Jean-Baptiste une image saisissante de la funeste E. D. et Jn L.

la foi personnelle ( Jn 9:38 ), énoncé de ce qui constitue les éléments essentiels de cette foi ( Jn 11 11:13-21, No 15:37-41 , et dont le premier mot était chema =écoute. Dans le livre des Ac et les ép., nombreuses ébauches de credo à relever : Ac 2:38 8:37 16:31 Ro 10:9 s 1Co 8:6 , Eph 4:4-6 , 1Ti 3:16 6:12 , 1Jn 4:2 , etc. Le fait d'affirmer ainsi sa foi nous apparaît fort avantageux à un triple point de vue. 1° Cette affirmation

Sitôt que la créature fut, par sa faute, isolée de son Créateur, la lutte fratricide commença ( Ge 4: » dit saint Jacques : « de vos passions » ( Jas 4:1 ). T, aux espions ( Jos 2:1 , Jug 1:23-26 , 1Sa 26:4 ), ou émissaires ( 2Sa 15:10 ), chargés d'explorer » ( 2Sa 11:1 , cf. 1Ro 20:22), et à l'automne on arrêtait les hostilités. moyen d'espions ( Jos 2:1 , Jug 1:23 , 1Sa 26:4 , 1Ma 5:38).

(=abeille). 1. Nourrice de Rébecca, qu'elle accompagna quand sa maîtresse quitta sa famille pour épouser Isaac ( Ge Le récit en prose est plus récent et semble appartenir à E. est un anachronisme ; il a été tué à la bataille des Eaux de Mérom, gagnée par Josué ( Jos 11:10 ), récit en prose a inséré dans l'histoire du roi Sisera certaines données différentes de celles de Jos 11

dans le cas de Jacob travaillant plusieurs années chez Laban comme ger (voir Étranger) pour gagner sa fils Issacar signifie « homme du salaire » et est expliqué de deux façons différentes, par J et par E les salaires dus ( Jer 22:13 , Mal 3:5 ) ; dans le N.T. leur fait écho l'épître de Jacques ( Jas 5:4 Michée ( Mic 3:11 ) met sur le même rang de réprobation le juge qui accepte des présents, le prophète Jésus a posé le principe de l'indemnité due à l'évangéliste ( Lu 10:7 , cf. 1Co 9:7-14 , 1Ti 5:18 ).

et 3, De 2 dans la 4 e, d'un seul dans la 5 e. Le poète raconte d'abord ( La 1:1 , 11 ) les malheurs de Sion personnifiée, laquelle prend la parole La 4 e complainte décrit à nouveau la catastrophe. En résumé, c'est la voix des souvenirs du peuple qui retentit dans les complaintes 1, 2 et 4 ; la 3 ° Dans les complaintes 1, 2, 4 et 5, surtout dans la 2 e, règne le sentiment de la puissance et de la justice

(=la ruine). 1. Ville cananéenne difficile à identifier. -E. de Jérusalem. , pillée, brûlée et son roi pendu ( Jos 8:1-29 ). , puisqu'elle sera un objectif pour l'armée de Sanchérib (vers 701) envahissant la Palestine. ( Esa 10 D'après Ne 11:31 , la région fut dévolue aux fils de Benjamin. 2.

29:1 , Pr 26:7 , 9 ), des proverbes ( 1Sa 10:12 24:13 , 1 Ro 4:32, Pr 1:1 10:1 , Eze 18:2 ), des oracles Ce sont : les deux maisons ( Mt 7:24 , Lu 6:48 ), le semeur ( Mt 13:1 , Mr 4:3 , Lu 8:5 ), la semence jetée en terre ( Mr 4:26 ), l'ivraie ( Mt 13:24 ), le grain de sénevé ( Mt 13:31 , Mr 4:30 , Lu 13:18 C'est bien ce que laisse supposer le texte de Mr 4:10-12  : « A vous, il est donné de pénétrer le mystère Lu 8:10 et Esa 6:9 et suivant ).