religions des mystères (voir ce mot), mais dont la valeur profonde est une révélation de l'Évangile : pour exilé aux honneurs (Cicéron), la réincarnation d'une âme (les Pythagoriciens, d'après Plutarque) ; pour Placé sous la domination de puissances mauvaises, le monde présent a pour caractéristiques essentielles 8-12 , 1Co 6:9 et suivant , Php 3:19, 2Th 1:9 ). Constatation confirmée par les autres écrits du N.T. ( Mt 13:40-42 18:8 25:41 , 46 , Mr 9:45 , Ac 3:21

Les traducteurs se servent de ce mot pour rendre diverses expressions hébraïques qui sont parfois traduites Au sens propre, c'est le nouveau jet que pousse une plante par sa racine ( Job 14:7 , 9 ). Esa 4:2 ). Ce terme, en hébreu tsemakh, est repris par Zacharie comme une sorte de nom propre pour désigner le Messie ( Za 3:8 6:12 ).

Qu'il ait eu à sa disposition quelque argent personnel, cela ressort d'un texte tel que 1Sa 9:8 où l'esclave prête une petite somme à son maître pour payer les services du « voyant ». gagner sa future femme ( Ge 29:16 30:32 31:8-41 ). :18) ; même sens dans les prophètes ( Os 2:12 9:1 , Mic 1:7 , Esa 23:17 et suivant , Eze 16:31 , 34 , Jésus a posé le principe de l'indemnité due à l'évangéliste ( Lu 10:7 , cf. 1Co 9:7-14 , 1Ti 5:18 ).

plus périlleux, pendant la guerre contre les Ammonites ; Urie y fut tué et le roi David prit Bath-Séba pour femme ( 2Sa 11:2 , 27 23:39 , 1 Ro 15:5 , Mt 1:6 ). 2. Ésaïe le prit comme « témoin digne de foi » pour confirmer une de ses prophéties ( Esa 8:2 ). 3. Prêtre, père de Mérémoth ( Esd 8:33 , Ne 3:4 , 21 ). 5. Un des assistants d'Esdras, à la promulgation de la Loi ( Ne 8:4 ) ; peut-être =le n° 4.

Il enterra son père ( Ge 25:9 ) et mourut à l'âge de 137 ans. ( Ge 25:17 ) --La tradition sur Ismaël de JE ( Ge 16:9 et suivant ), et le rédacteur sacerdotal (P) a ajouté les remarques chronologiques, la tête de son armée le fils d'un Ismaélite ( 2Sa 17:25 , il faut lire « l'Ismaélite » d'après 1Ch 2: K. 2. Benjamite, fils d'Atsel, descendant de Saül ( 1Ch 8:38 9:44 ). 3. Un des chefs militaires avec lesquels le grand-prêtre Jéhojada organisa le complot contre Athalie pour

Les renseignements de l'historien juif Josèphe (Ant., III, y 3) sont trop obscurs pour qu'on puisse en d'or portant l'inscription rituelle : « Sainteté à Jéhovah » (ou « consacré à Jéhovah », Ex 28:36 , Le 8: 9 ) ; cette inscription rappelait aux fidèles qui venaient sacrifier, que seul le grand-prêtre était Ceci expliquerait que le Siracide (45:2) parle du diadème d'or sur la tiare du grand-prêtre, terme que cite également Le 8:9 .

De 2:30). Dans la Sapience apparaît pour la première fois l'identification de Satan avec le serpent de la Chute passages du N.T., implicite dans Ro 16:20 , 2Co 11:3 , explicite dans Ap 12:9 20:2 . 12 , Jn 8:44 13:2 ), le Malin ( Mt 5:37 6:13 13:19-38 ), l'Ennemi ( Mt 13:39 , Lu 10:19 ), le Tentateur ( 1Jn 3:8 ) ; ceux qui sont nés de Dieu ont vaincu le Malin ( 1Jn 2:13 et suivant ), qui n'a plus aucune

algummim » (Ost., Mart.), dont Salomon fit faire des objets de luxe, meubles et instruments de musique, pour son temple et pour son palais (1Ro 10 : et suivant et parallèle 2Ch 9:10 ). Certains critiques, examinant de plus près les passages 2Ch 2:8 et Ca 3:9 et suivant , sont arrivés à Et ils ont traduit 2Ch 2:8 : « Envoie-moi des bois de cèdre, de cyprès et d'algummim, car je sais que tes serviteurs s'entendent à couper les bois d'algummim » ; et Ca 3:9 et suivant  : « Salomon s'est

Mic 6:8 ). sincérité ( Esa 58:5 , Mal 1:8 ). d'Israël s'avère comme gravement insuffisante, légitimant l'accusation suprême d'adultère ( Jer 5:7 9: La piété, attitude de l'âme ( Tit 2:12 ), a pour objet Dieu ( Heb 12:28 ) révélé en Jésus-Christ ( 1Ti l'opposition des méchants et la persécution ( 2Ti 3:12 , 2Pi 2:9 ), le grand gain ( 1Ti 6:6 ).