Tous les hommes sont soldats, de 20 ans ( No 1:1-3 26:1 et suivant ) à 50 (Josèphe), peut-être même à Il est à remarquer que les troupes façonnées par Samuel triomphèrent des Philistins qui, au point de Voir Armes. 4. Commandement. Tels Abner ( 1Sa 17:55 ), Joab ( 2Sa 8:16 ), Bénaja (1Ro 4:4). Les principales armées contre lesquelles Israël eut à lutter sont : l'armée assyrienne, terrible par

Les plus connus sont : celui du Pharaon contre les nouveau-nés hébreux ( Heb 11:23 , cf. que le livre d'Esther attribue à Assuérus, le premier contre les Juifs, le second pour eux ( Est 3:12 4: puis à Darius ( Da 3:10 , 28 6:7 ) ; enfin l'édit de recensement publié au nom de César Auguste ( Lu 2: » Enfin Ac 18:2 fait allusion au célèbre édit de Claude expulsant les Juifs de Rome.

Dans les interprétations populaires des noms des fils de Jacob, qui les expliquent tous au point de vue l'héroïne, Barak, était de Nephthali et avait tout de suite rassemblé les hommes de sa tribu ( Jug 4: Hiram était aussi originaire de Nephthali ; elle avait épousé un Phénicien de Tyr (1Ro 7:14 ; mais 2Ch 2: La famille de Tobit, exilée à Ninive, appartenait aussi à Nephthali (Tob 1:1,4 7:3). Les autres mentions de cette tribu se trouvent dans les listes officielles (1Ro 4:15, 1Ch 27:19 , Eze

Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela à deux points de vue : a) l'expiation ne vise faut distinguer deux domaines : 1° celui de la loi ou de l'Israélite comme membre de la communauté, 2° Les sacrifices qui sont agréables à Dieu sont un esprit brisé. à Dieu ( Mic 6:6 , 8 , Pr 16:6 , Da 4:27 , Esa 58:6 , 9 55:7  ; cf. Joe 2:12 , 14 , Eze 18:21 , 23 , qui insistent également sur le changement de vie).

Dans une large mesure, les caractères de forme de notre écrit sont tels que la tradition pouvait nous Son vocabulaire possède fort peu de termes qui lui soient propres, et ce sont principalement des mots d'une syntaxe simpliste : les propositions se succèdent, à peine reliées entre elles (lorsqu'elles le sont 4 ), le coussin de la barque ( Mr 4:38 ), la multitude répartie en rangées (litt., parterres par parterres Il n'est pas moins significatif qu'en dehors des nombreuses informations sur cet apôtre qui sont communes

Les séismes sont beaucoup plus fréquents dans les régions déjà plissées qu'ailleurs, notamment dans les zones où les terrains sédimentaires sont en contact avec les terrains anciens : dans ces régions la Les tremblements de terre sont mis en relation avec les apparitions de l'Éternel ( Ex 19:18 , Jug 5:4 68:8 et suivant ), avec le crucifiement du Sauveur ( Mt 27:32 , 54 ) et avec sa résurrection ( Mt 28:2

11 etc.), mais elle reste une conjecture. 2. Les sermonnaires et les exégètes, se plaçant les uns au point de vue moral, les autres au point de vue des possibilités historiques, ont échafaudé sur ce point des hypothèses dont aucune ne s'impose. comme dans bien des cas analogues, le problème se simplifie beaucoup si on admet que ces poèmes ne sont pas entièrement d'une même époque, mais que, sur des oracles très anciens, sont venues se greffer des

Ainsi la reconstruction du temple, la fondation de l'Église juive sont entourées de circonstances très Les « lois de sainteté » ( Le 17 à Le 26 ) sont antérieures à Ézéchiel, et le code sacerdotal qui les Le chapitre qui l'introduit ( Ge 1-2:4 ) montre que la notion la plus élevée du monothéisme a été atteinte Les uns sont un monument du judaïsme, les autres une règle pratique de conduite pour toutes les circonstances soit une protestation contre le prédicateur qui, dans son zèle ignorant, oublie que Dieu et l'humanité sont

du Liban, jadis si réputée, (cf. 2Ro 19:23, Esa 40:16 ) qui en faisait « la montagne des parfums », sont groupe de cèdres le plus célèbre aujourd'hui, celui de Kadicha, compte quelque 400 arbres, dont fort peu sont , et pour son temple ( 1Ch 22:4 , 1 Ro 5:6 6:15-18 ), ainsi que pour celui de Zorobabel ( Esd 3:7 ) et La loi israélite le prescrivait pour les purifications ( Le 14:4 , No 19:6 ). inébranlable sous les vents les plus violents : on l'oppose aux buissons d'épine (2Ro 14:9), à l'hysope (1Ro 4:

Les anâvim, comme les êbionim (=pauvres), sont les coeurs fidèles à Dieu qui ont maintenu dans leur vie 15:33 22:4 29:23 , Sir 3:17 et suivants , Sop 2:3 3:12, Esa 57:15 66:2 ) ; c'est l'une des trois exigences Jésus est envoyé à ceux qui se sentent pauvres, enfants, malades, perdus ( Mt 9:12 18:4 , Lu 4:18 19 Les apôtres, exhortent leurs frères et s'exhortent eux-mêmes à l'humilité ( Ro 12:19 , Eph 4:2 , Php 2:3, Jas 1:9 4:6 , 1Pi 3:8 ) ; en une figure volontairement paradoxale, ils comparent cette vertu cachée

Elles sont rondes, construites de pierres sèches, d'ordinaire sans mortier... Les jardins de Palestine étaient plantés de fleurs et de plantes aromatiques ( Ca 6:2 4:16 ), d'oliviers Les Juifs pratiquaient la culture des ceps étrangers ( Esa 17:10 , Targum sur Ec 2:5 et suivant ) et était très important pour l'établissement d'un jardin (En-Gannim ou Djenîn =la fontaine des jardins, Ca 4: Ceux qui abandonnent l'Éternel sont comme des jardins sans eau ( Esa 1:30 ).