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MIGDAL-EDER

s'agit sans doute d'une certaine tour de garde, entre Bethléhem et Hébron (voir Ge 35:19-27 ) d'où les bergers surveillaient le pays pour protéger leurs troupeaux contre les pillards. En tout cas dans Mic 4:8 , ces mêmes mots hébr., migdal éder, sont traduits comme noms communs : tour bergers lorsqu'ils reçurent le message des anges ( Lu 2:8 et suivant ) ; Jérôme y voyait l'accomplissement La tour en question, que l'on montrait au IV° siècle à 2 km. à l'Est de Bethléhem, a valu à cet endroit

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SIMPLICITÉ

ou d'intelligence ( Pr 1:4 9:4-16 ), la crédulité ( Pr 14:15 ), l'imprévoyance ( Pr 22:3 27:12 ). Syn.) ou « stupide » (Sg.) dans Pr 8:5 4:18 (voir Sottise). Soyez simples comme des colombes » ( Mt 10:16 ), « pur » ( Ro 16:19 ) « sans tache ». -- Akakos (Php 2: 15), traduction habituelle de pêthi dans les LXX, car ce mot peut désigner aussi les divers genres de l'ouverture de coeur se manifeste en bienfaisance, il peut être question de « libéralité » ( 2Co 8:2

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LITURGIE

16:4 ) ; service du second Temple ( Esd 7:19 ) ; adoration des milliers devant le « Vieillard » ( Da Paul devient à son tour le guide de la foi des Philippiens (Php 2:17), dont Épaphrodite, leur émissaire , est « l'apôtre et liturge des besoins de Paul » (Php 2:25) =celui qui, au péril de sa vie (Php 2:30 2. Examiner toutes les Liturgies, pour voir si Jésus y est honoré et suivi ( Heb 8:2 ) ; laisser tomber

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SOUPIR

Les soupirs des croyants de l'A. T, sont provoqués par des douleurs diverses, physiques ou morales ( Job 3:24 7:2 23:2 Ps 31:11 38:10 , Esa 24:7 , Eze 9:4 24:17 , Sir 25:18, Sag 5:3, etc.). la sympathie et la prière en faveur d'un sourd-muet ( Mr 7:34 ), et dans la prévision du signe que les Tels les soupirs des psalmistes après Dieu, ( Ps 42:2 119:131 , 174 ) et ceux de la nature, des fidèles

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Apocalypse: 22.15

Dehors les chiens, les sorciers, ceux qui vivent dans l’immoralité sexuelle, les meurtriers, les idolâtres

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ÂGE

Job mentionne comme signe suprême de sa dignité morale le fait que les vieillards mêmes se levaient à Toute dérogation à cette règle de déférence était jugée scandaleuse (De 28:50,2Ro 2:23, Esa 47:6 ). mûr pour se tourner vers Dieu, dont la fidélité est assurée jusqu'à la blanche vieillesse ( Esa 46:4 L'Apocalypse n'a eu garde d'omettre ces adorateurs majestueux ( Ap 4:4 , 10 ). L'art chrétien a souvent figuré Dieu sous les traits d'un vieillard imposant.

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PSALMISTES

la cause d'un doute passager ( Ps 73:2 ). Les plus douloureuses ne sont que transitoires, Lui « a son trône dans les cieux » ( Ps 11:4 ), « Ses Dieu se révèle  : 1° dans la nature, 2° dans l'histoire, 3° dans l'Écriture, 4° dans le culte, 5° dans merveilles, les psalmistes se sentent en la présence de Dieu. 2° Cependant ils ont avec Lui une relation Ses louanges y sont chantées dans un langage de paisible extase ( Ps 19:7 , 11 Ps 119 ). 4° Les hommes

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Juges: 5.12

Celui qui exhorte les hommes à s'approcher de tout cœur, de l'amour de Christ, doit lui-même connaître

Commentaires bibliques
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ANGE DE L'ÉTERNEL

voit que Dieu et son maleak, sont fréquemment identifiés ( Ge 21:17-19 22:11-18 31:11-13 45:15 , Esa 3:2- 6 , Jug 2:1 et suivant Jug 6:11-16 , 20-24 13:22 , Za 12:8 , etc.). puissance : Esa 59:19 , Ps 102:16 , Esa 18:7 , Jer 7:12 , De 12:5-11, etc.), ou la gloire de Dieu ( Ex 3:2 , Heb 1:2-4 , comp. Les scolastiques, et déjà Jérôme, ont confondu l'Ange de l'Éternel avec les autres anges, se réclamant

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Hébreux: 6.3

travailler à notre salut avec crainte et tremblement," lui "qui produit en nous le vouloir et le faire," ( Philippiens

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OISEAUX

L'hébreu a plusieurs mots pour les désigner : ôph le plus fréquent, comprend tous les volatiles en général Bible fait plusieurs allusions à leurs migrations, à leur vol rapide (Sag 5:11), à leur voracité ( Mr 4: 4 ), à leur chant ( Ca 2:12 , Ec 12:6 , Sag 17:18), à leurs nids dans les branches ( Eze 31:6 , Mt 13 :32 ), parfois aussi construits dans les sanctuaires où ils sont toujours respectés ( Ps 84:4 ), à leur ) ; les chasseurs israélites n'utilisaient ni le chien, comme les Égyptiens et les Assyriens, ni le

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2 Samuel: 20.1

1 et 2 Cette scène se passa sans doute à Guilgal (verset 2).

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