Hébreux: 12.6
La croix que nous portons avec Christ, et qui nous rend semblables à lui, ( Philippiens 3.10 ) est une
Matthieu: 6.1
En effet, il ne s'agit point encore de l'aumône, qui ne parait qu'au verset 2, comme l'une des manifestations
CRUAUTÉ
Il faut citer aussi les sanguinaires Hérode le Grand ( Mt 2:13-18 ). La loi, sous l'ancienne alliance, en a marqué les étapes successives. Jésus, couronnant l'oeuvre de la loi et des prophètes, a non seulement proclamé à nouveau ce principe
PÉAGER
marchés, lieux de passage des caravanes, zones de trafic, etc., utilisés par le commerce de l'époque. 2. rendaient coupables ( Lu 3:12 19:8 ), et assimilés à la lie de la population, aux non-pratiquants de la Loi évangéliques que Capernaüm, ville de Matthieu ( Mt 9:1-9 ), et plus encore Jérico, ville de Zachée ( Lu 19:2
2 Rois: 6.25
L'âne en Orient est un animal impur et la loi mosaïque en interdit la consommation ( Deutéronome 14.3
Actes: 18.5
à Corinthe. ( 1Thessaloniciens 3.4-8 ) - Il ressort de Actes 17.15 , comparez 1Thessaloniciens 3.1,2
Exode: 22.26
Cette loi est également destinée à prévenir les inhumanités qui pourraient résulter du prêt sur gage.
1 Corinthiens: 10.2
(Comparer Exode 20.2 ) Ce baptême eut lieu en Moïse (littéral. " envers, pour Moïse "), parce que c'est
AUMÔNE
des obligations religieuses des Juifs pieux, avec la prière et le jeûne (Tob 12:8, Sir 7:10, Ac 10:2- l'aumône s'exprime par le mot « justice » et elle est mise sur le même pied que l'observation de la Loi de Jérusalem, le terme d'aumône est insuffisant, puisqu'ils mettaient toutes choses en commun ( Ac 2:
PASSION
dans son âme les passions, et par les passions ( Ro 1:18 et suivants ) il a soumis la créature à la loi Par cette loi, il tente d'arracher la créature au Créateur en annihilant les vertus divines qui font L'antagonisme entre l'esprit saint et l'esprit dépravé ( Ro 1:28 , cf. 1Co 2:12 , Eph 2:2 6:12 ) est Ce que ne pouvaient faire ni la volonté de l'homme naturel (voir Chair), ni les vertus de la Loi, Jésus
Esaïe: 28.16
Il ne faut entendre par la pierre ni Sion, ni le temple, ni la maison de David, ni la loi, sens qui ont
Matthieu: 22.35
et l'un d'eux, professeur de la loi, lui posa cette question pour le mettre à l'épreuve :