C'est la région que le N.T. appelle le « pays au delà du Jourdain » ( Mt 4:25 ), et qui correspond au Il rentra dans l'histoire juive sous les Macchabées quand Judas, aidé de Jonathan, son frère, ramena Au N. elle atteignait au domaine de Pella (Kkirbet Fâhil), au Sud à Machaerus (Kh. el-Mkaour, à l'Est rapports avec les habitants de Pérée, que sa prédication attira en Galilée ( Mt 4:23 , Mr 3:8 ), ou qu'il C'est pendant un de ces séjours qu'il fut rappelé à Béthanie par la maladie de Lazare ( Jn 10:39 11:3

Or, les textes divers où ce personnage apparaît sont loin de donner raison à cette interprétation. Il y a de tels croisements entre les attributs de l'Ange, de la Sagesse et de la Parole de l'Éternel, du N.T. Il nous paraît que, si l'on veut conserver leur valeur à l'ensemble des textes que l'on peut invoquer la sienne, depuis qu'il avait été résolu que le Fils de Dieu, égal à son Père, se ferait homme comme

Chronol. du N.T. et Luc, pour maintenir l'historicité du recensement). Il débute par ces mots : « Commencement de l'Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu. » Or, le commencement Soden admet son texte dans son édition du N.T. Or, il est fait allusion à cette prophétie dans le récit de la naissance de Jésus ( Mt 1:23 ). Or, l'unique épisode qui nous est rapporté de son enfance, nous fournit à cet égard un renseignement