Jean: 1.34
Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage que c'est lui qui est le Fils de Dieu.
CHEVAL
Ge 50:9 , Ex 14:9 , 17 , 1 Ro 4:26, Esa 21:7 , Eze 26:10 27:14 , Joe 2:4 , Hab 1:8 . 3. rèkech, cheval rapide, rendu quelques fois par dromadaire, 1Ro 4:28, Est 8:10-14 , Mic 1:13 . 4. rammâk, jument, Est Le cheval moderne a pour ancêtre direct le cheval sauvage, que l'explorateur russe Przewalsky a retrouvé étrange, l'Arabie, qui est aujourd'hui le centre d'élevage des plus beaux chevaux, n'a connu cet animal que :20 ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars ( Eze 27:20 ).
JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)
19:21 ) ; la même expression est appliquée dans l'A. Parole (grec Logos) Jn 1:1 , 14 . EMMANUEL. se trouve dans la prophétie d'Ésaïe ( Esa 7:14 ), que l'évangile de Matthieu, écrit pour les :21 14:41 ; élevé comme le serpent dans le désert, Jn 3:14 ) ; 3° son retour en gloire (viendra sur Voir l'art, précéd, et les art. aux différents titres : Agneau de Dieu, Angle (pierre de l'), Bien-aimé
PRIÈRE (sacerdotale)
Maintenant, il prie à haute voix devant eux comme pour les associer à sa prière, les transporter avec moi » ( Jn 14:28 ). C'est d'eux maintenant qu'il parle à son Père, devant eux, à haute voix. Eph 1:21 ). Voir Nom. Ainsi gardés, quelle devra être l'attitude des disciples ? tous soient un, un comme nous... » ( Jn 17:21 et suivant ).
GRAIN, GRAINE
généralement pas les espèces des grains de céréales (blé, orge, etc.), qui sont broyés ou pilés ( Le 2:14 , 16 , 2Sa 17:19 , Pr 27:22 ) et rôtis ( Ru 2:14 , 1Sa 17:17 25:18 ). « grain », dont la mention est ajoutée pour la clarté de nos traductions ( Mr 4:8 , Mt 13:8 ) alors que le type des graines minuscules (bien qu'il y en ait de plus petites, comme celle du pavot) ; de même que le poids d'un grain de moutarde, fût-il caché... au ciel ou sur la terre, sera produit par Dieu, (21
NEPHTHALI
Nephthali représente numériquement, dans la tradition d'Israël, une tribu secondaire, qui ne comptait que à « une biche agile apportant d'heureuses nouvelles », ou « produisant des faons superbes » ( Ge 49:21 cantique de Débora rend témoignage à ce clan : « Zabulon est un peuple qui affronte la mort, ainsi que en airain Hiram était aussi originaire de Nephthali ; elle avait épousé un Phénicien de Tyr (1Ro 7:14 ; mais 2Ch 2:14 la rattache à Dan).
AGRAPHA
Jésus ont été ajoutées après coup au texte primitif : par ex. la doxologie dans Mt 6:13 , puis Mt 17:21 Jn 7:53-8:11 , attestée seulement par des manuscrits récents, dont certains la placent soit après Lu 21 bonnes et rejettent les mauvaises. » Petite parabole, dont Paul se souvenait peut-être en écrivant 1Th 5:21 PAPYRUS. a) Un fragment provenant du Fayoum (collection Reiner, Vienne) contient l'équivalent de Mr 14 Mt 5:14 . « Jésus dit : Une ville bâtie sur l'extrémité d'une haute montagne et solidement fondée ne
PLAISIR
Le croyant met son plaisir en l'Éternel ( Esa 58:14 , cf. aux biens d'ici-bas, les « plaisirs de cette vie » étouffent la bonne semence de l'Évangile ( Lu 8:14 Parce que la douleur, au contraire du plaisir, n'a rien qui nous flatte et nous attire. et que la servitude qui fait la honte. » L'homme se juge par le plaisir qu'il recherche. Pr 21:17 , Ap 18:7 , etc.).
PISIDIE
La chaîne du Taurus, qui les sépare, présente au Sud des pentes abruptes, tandis que la Pisidie, au Nord Les Pisidiens sont décrits dans l' Anabase comme un peuple imparfaitement soumis à un joug étranger et Ramsay assure que le nom de Pisidie fut donné à toute la région qui était devenue la Phrygia Galatica C'est ainsi qu'Antioche dont il est question dans Ac 13:14 , originairement une ville de Phrygie, devint
ÂME
Dans l'A.T., l'âme (hébreu- nèphech) désigne le principe de vie qui anime aussi bien les animaux que On traduit donc par sensuel, animal (qui a une âme, du latin anima) ou naturel : 1Co 2:14 15:44-46 , Mt 10:28 11:29 22:37 16:26 Lu 12:9 21:19 , Jn 10:24 12:27 13:37 , Ro 13:1 , etc.) montrent que l'âme
Zacharie: 1.9
Et l'ange qui me parlait me dit : Je vais te faire voir ce que sont ces chevaux.
Job: 40.1
C'est ici que, pour se justifier, Dieu, semble-t-il, aurait dû mettre Job au courant de la scène céleste