C'est dans cette montagne que Jéhovah apparaît pour la première fois à Moïse ( Ex 3:15 4:24 ) ; c'est :3 ), un Maître et ses serviteurs ( Mt 18:25 20:1 25:14 etc.). Sans doute, il semble que Dieu ait tout fait, tout fixé ( Ga 4:4 ), tout convenu ( Ro 3:25 ). Sur l'opposition entre le monde et les enfants de Dieu, voir Jn 14:17 17:25 , 1Jn 3:1 4:5 5:19 . humaine dans sa définition, est celle que nous présente le Jésus des Évangiles Synoptiques. -- (Voir

Deux d'entre eux, Jacques et Jude (voir ces mots), ont joué un rôle dans l'Église primitive. Mr 6:3 , Mt 13:55 Les habitants de Nazareth, incrédules, s'étonnent que celui dont les parents, les frères Ac 1:14 les montre plus tard convertis, et 1Co 15:7 spécifie que le Christ ressuscité était apparu à variété infirme ce qu'elles tendent à démontrer, on a fait d'abord des frères du Seigneur les fils que Pour cela, on lit Jn 19:25 de façon à n'y voir que trois femmes : 1° la mère de Jésus, 2° la soeur de

Paran pourrait être identifié avec Élath ou Eloth (voir ce mot), le port du golfe d'Akaba, (cf. 1Ro 9 C'est là que s'enfuit Ismaël, fils de la servante Agar ( Ge 21:21 ), et que s'arrêtèrent aussi les Israélites Toujours dans la même région, il faut aussi chercher la « montagne de Paran » (De 33:2, Hab, 3:3 ), que David descendit au désert de Paran peu après la mort de Samuel ( 1Sa 25:1 ) et il y menait tout autre chose que le deuil, comme on le dit parfois ; on peut s'en convaincre en lisant ce chap. 25, où l'on

T, des LXX et 15 fois dans le N.T. .) ; le second est employé 25 fois environ dans le N.T., jamais dans l'A.T., mais 5 ou 6 fois dans les Ils correspondent aux noms hébreux des pièges (môqéch, mikchôl) ; les seuls passages où il faut y voir » ( 1Co 8:9-13 10:32 , Ro 14:13 , 15 , 21 . Jn L.

Pour la transcription Juda, voir ce mot ; la transcr. Voir l'art, suivant. 2. Judas fils de Jacques : l'un des Douze ( Lu 6:16 ). Voir Jude, 1 . 3. (voir Auguste). Fl. C'est chez lui, rue Droite, que Saul de Tarse, après la vision de sa conversion, demeura et reçut la Judas Barsabas ( Ac 15:22 ). Voir Jude, 3 .

C'est bien ainsi que la Bible nous le présente ( Esa 46:10 , Ps 33:11 103:21 135:6 2 Ro 18:25 et suivant , 2Ch 22:7 , Esd 7:18 , Pr 19:21 , Mt 18:14 , Jn 3:8 , 1Co 12:11 , Ro 1:10 15:32 , 1Co 4:19 , 1Pi 3: 17 , Jas 4:15 etc.). Dieu veut, c'est votre sanctification » ( 1Th 4:3 , Ac 21:14  ; cf. 1Th 5:18 , Eph 6:6 , 1Pi 2:15 4: 2 , Ro 12:2 , Col 1:9  ; voir encore 1Jn 2:17 5:14 , Mt 7:21 , Heb 13:21 , etc.).

Ce pourrait être de cette région que parle Jer 13:1-7 , s'il faut, avec divers auteurs, comme Luc Gautier la rapidité et la totalité de la déchéance israélite ; s'il s'agit au contraire d'un roc sec et dur (voir invraisemblable et symbolisait le caractère contre nature de la corruption des meilleurs Israélites (voir Jn L.

Archélaüs règne en Judée ; entre le départ et le retour se place le massacre des enfants de Bethléhem (voir tant de fables puériles la pure sobriété évangélique, pour reconnaître ici une tout autre inspiration (voir C'est ainsi que les Juifs pieux se représentaient une inspiration d'En-haut (voir Ange, parag. 3). 2° Aucune analogie entre les deux séjours. 3° Une composition sur Os 11:1 , cité dans Mt 2:15  ? --Voir fig. 79 et 80. Jn L.