Mais, de la recommandation de 1Th 5:20 , il résulte que de bonne heure cette activité tomba en discrédit Anciens ( Ac 11:30 15:4 , 6 , 22,23 ). Voir ce mot. 7. Diacres . Voir Diacre, Diaconesse. Voir Église. Rl P.

caractériser aussi, et plus exactement, par le mot ilohisme, qui désigne le culte du dieu patron, de l' Élohim (voir Dieu, les noms de), obscurément entrevu ou expressément invoqué comme le chef céleste ou L'expression : « Tu n'auras pas d'autre Élohim devant ma face » ( Ex 20:3 ) montre que la manifestation peut suivre cette lutte héroïque en particulier dans les pages des deux Ésaïe et dans le Deutéronome (voir Voir Hartmann et Max Müller, qui ont les premiers mis en lumière la doctrine de l'hénothéisme, ont donc

Le cheval moderne a pour ancêtre direct le cheval sauvage, que l'explorateur russe Przewalsky a retrouvé plus la région qu'il occupait, en grande partie montueuse, ne convenait pas aux évolutions des chars (voir :19 , Esa 31:1 , 3 36:9 , Eze 17:15 ). Elle ne le connaissait pas du temps de Saül ( 1Sa 15 ). ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars ( Eze 27:20 ).

s'explique la répétition de cette traduction : Jn 11:16 20:24 21:2  » (Godet, Comment.) n'acceptant pas une consolation facile et sentimentale, mais ayant besoin de faits et d'évidence ( Jn 20 ( Jn 20:28 ) « Après avoir été le dernier à croire à la résurrection de son Maître, il est le premier des cultes de dieux jumeaux comme les Dioscures (voir ce mot). --Pour l'Évangile de Thomas et les Actes de Thomas, voir ÉVANG. APOCRYPHES. A. E.

L'emprunt n'est nullement impossible : il est courant dans le choix des noms propres (voir Asser). La Bénédiction de Moïse compare Gad à une lionne qui déchire bras et tête (De 33:20) ; les Chroniques La liste des familles gadites figure dans Ge 46:16 avec six noms propres ; No 26:15 en mentionne sept Lors du conflit entre David et Saül ( 1Ch 12:8-15 ), ils prirent fait et cause pour le premier, mais --Voir Tribus d'Israël. P. W. 2.

D'après Eph 2:15-22 et notamment le verset 20, de même qu'une pierre d'angle unit et soutient deux murs analogue à la prophétie du vieillard Siméon au sujet de l'enfant Jésus ( Lu 2:34 et suivant ), est que Voir Scandale. Hry B.

A identifier avec Beitîn, localité à 16 km. au Nord de Jérusalem, qui recouvre le nom ancien, alors que 3,4 ), halte de Jacob en route vers Caran ( Ge 28:16-19 ) ou retour de Mésopotamie ( Ge 35:6,7 , 14,15 Le sanctuaire cananéen fut en grande vénération en Israël, au même titre que Guilgal et Mitspa ( 1Sa 5:8 10:5 , 15 ), le sanctuaire fut détruit par Josias (2Ro 23:15 et suivant ). Ville de Juda ; voir Béthuel, 2.

:1 , 4-17 21:11-16 23:15-18 2Sa 8:1-6 , 11 2Sa 22 2Sa 23:1-7 . 3. Budde, L. Il semble toutefois plus naturel d'y voir l'oeuvre de conteurs indépendants, quoique animés du même esprit de notre livre qui l'ont complété par des récits légendaires et édifiants où l'histoire n'a rien à voir Or l'interruption c'est l'adjonction, après coup, de nos ch. 9 à 20 que ce rédacteur a voulu conserver