EVIL-MÉRODAC
Bérose dit qu'il régna « sans loi et sans décence », ce qui explique pourquoi il fut déposé par le parti volontiers avec Nergal-sharetser, un des chefs babyloniens qui prirent part au siège de Jérusalem : Jer 39:3
LENTILLE
Ce sont des herbes basses, dressées ou subgrimpantes, à feuilles pennées terminées par une soie, une L'espèce biblique est lens esculenta Moench., haute de 3 à 4 dm., annuelle, à feuilles plurifoliolées , terminées par une vrille, à rieurs blanches ou violacées, petites, ordinairement groupées par deux pendant une campagne ( 2Sa 17:28 ), et parmi celles dont Ézéchiel devait fabriquer son pain mélangé et par
GÉNÉALOGIE DE JÉSUS-CHRIST
Jer 22:24 , 2Ch 3 à 2Ch 8 , 1Ch 3:16 , Jer 52:31 LXX). La troisième série emprunte à Esd 3:2 et à 1Ch 3:17-19 les noms de Salathiel et de Zorobabel, qui se , sauf entre Aminadab et Esrom, où Lu 3:33 place Admin et Arni, son père, tandis que Mt 1:3 ne mentionnait Adoptée par Calvin, elle est encore défendue à peu près intégralement par Zahn (Leben Jesu, 1928). de Paul en Ro 1:3 (cf.
RECENSEMENT
Les LXX portent un autre chiffre, rapporté par Etienne dans Ac 7:14 et relevé par Josèphe (Ant., II, Les Lévites sont comptés à part, 22.000 ( No 3:39 ) ; mais si l'on additionne les chiffres donnés par par Hilaire, Ambroise, Jérôme, etc. Le 3 e Esdras (Apocr.) compte 1.832 personnes (8:32 et suivants ). 8. ), 12.000 par tribu.
BUISSON ARDENT
Célèbre vision de Moïse en Horeb ( Ex 3:1 et suivants ). avoir quelque rapport avec celui du Sinaï : dans les deux cas, le Dieu vivant manifeste sa présence par me consume pas ; l'Église presbytérienne d'Ecosse a adopté le même sujet avec la devise imitée de Ex 3: 3 : Nec tamen conswme-batur =et cependant il ne se consumait pas. l'aide de « l'ange apparu dans la flamme du buisson » ( Ac 7:30 , 35 ). et Jésus lui-même, harcelé par
NARD
(Hébr. nérd, grec nardos ; du sanscrit naladâ, par le persan nârdîn.) dans le Cantique des Cantiques ( Ca 1:12 4:13 et suivant ) et dans la scène de l'onction du Seigneur par Marie de Béthanie ( Mr 14:3 , Jn 12:3 ). Mr 14:3 ) dans lesquels on conservait cette huile odoriférante, énumère les caractères auxquels on reconnaissait
VEUVE
Adonija, par Abisag, pouvait acquérir des droits (1Ro 2:22). On ne leur laisse rien ( Ps 94:6 , Job 22:9 24:3 ). La loi du lévirat est une antique coutume codifiée par le De : quand un homme meurt sans fils, son frère , avoir élevé des enfants, « prêté son concours à toute bonne oeuvre » et ne pas pouvoir être aidée par les siens ( 1Ti 5:3 , 16 ).
AMALEK
Les espions envoyés par Moïse signalent les Amalécites comme habitant le pays du Négeb ( No 13:29 ) et leur résistance obligera au mouvement tournant, par la Trans-jordanie ( No 14:25 ). les Amalécites s'allieront toujours aux ennemis d'Israël : avec les Moabites et les Ammonites ( Jug 3: 13 ), avec les Madianites et les Fils de l'Orient ( Jug 6:3-33 7:12 ). Saül, charger par Samuel d'exterminer les Amalécites et leur roi Agag, épargna le roi et conserva le
ECRITURE SAINTE ou Écriture, Saintes Écritures, Écritures
T, sous le nom de « l'Écriture » (hê graphe, Jn 7:38 10:35 , Ac 8:32 , Ga 3:8 , 22 , Jas 2:8 , 1Pi 2: :20 , etc.), « les Écritures » (haï graphaï, Mt 21:42 22:29 , Mr 12:24 , Lu 24:27 , Jn 5:39 , Ac 17:3- 11 , 1Co 15:3 , etc.) ou « Saintes Écritures » (graphaï hagiaï, Ro 1:2 ). Déjà la deuxième épître de Pierre donne le nom d' Écritures aux lettres de saint Paul ( 2Pi 3:16 ). A partir d'Irénée, l'usage devint courant de désigner par Saintes Écritures la Bible tout entière.
SERVITEUR
2 , 1Co 3:5 , 2Co 3:6 6:4 11:23 , Eph 3:7 , Col 1:7 , 23 , 25 4:7 1Ti 4:6 , cf. Jn 12:26 ), ou à un ministère de charité (Phi 1:1, 1Ti 3:8 , 12 , Ac 6:3 , cf. Ac 3:13-26 4:27 et suivants , Mt 12:17 et suivant ). Jésus paraît. Il vient, Fils unique de Dieu ( Jn 3:16 ) porteur du message de réconciliation. des lois démocratiques ou par l'impérialisme de la force, par les progrès de la civilisation ou par
HOBAB
Mais la même qualité de beau-père de Moïse est attribuée par Ex 2:18 et Ex 2:21 à Réuel, et par Ex 3:
Concernant votre foi
Toute la vie de celui que Dieu a sauvé doit être gouvernée par la foi, c’est-à-dire par la confiance en Dieu et en sa parole. « Le juste vivra par la foi » (Galates 3 : 11).