. --2Mac 6:1 parle d'un vieillard athénien délégué d'Antio-chus Épiphane ; et 2Ma 9:15 cite les Athéniens au Nord-O., était l'Agora (voir ce mot), à la fois place du marché et lieu de réunion publique, où se rencontraient les curieux, les étudiants et les gens cultivés. Lorsque saint Paul, obligé de quitter la Macédoine, arriva à A. ( Ac 17:15-34 , 1Th 3:1 ), elle était

La longueur du Nil, à partir de la source du Nyavarongo (affluent du Kégera, qui se jette dans le lac Les Égyptiens appelaient leur fleuve Ho J p (1), que les théologiens des époques plus récentes identifiaient T, ye'or désigne généralement le Nil ( Ge 41:1-3 , 17 Ex 1:22 2:3-5 4:9 7:15-25 8:5 , 9 17:5 Esa 19:7 23:3 , 10 Jer 46:7 Eze 29:3 , 9 , Am 8:8 9:5 , Zach, 10:11 ) ; dans Da 12:5-7 il s'agit du Tigre. , 2 Ro 19:24, Esa 7:18 19:6 37:25 , Eze 29:3-5 - 10 30:12 , Na 3:8 , Ps 78:44 ).

1. désignant une paire) serait mieux traduit par « pattes » : d'agneau, bélier, etc. ( Ex 12:9 29:17 , Le 1: 9 , 13 , etc., Am 3:12 ), et les pattes postérieures saltatoires des insectes sauteurs comme la sauterelle Le grec skélos ne se trouve que dans Jn 19:31 et suivants , où les chefs juifs : obtiennent de Pilate manifeste leur conviction de la réalité de sa mort ; le quatrième évang, y voit l'accomplissement de Ps 34

Après la Pentecôte, nous trouvons les disciples montant au Temple pour prier ( Ac 3:1 ), et l'apôtre Il accepte le commandement nouveau de l'amour ( Jn 13:34 ). Il demeure en Jésus ( Jn 15:4 ). Il a l'esprit d'unité qui le fait se fondre en Jésus et en ses frères ( Jn 17:11 , 21 ). 3° Actes des Il tient sa langue en bride ( Jas 3:1 , 10 ). Il doit être vivant ( Ap 3:1 ), persévérer jusqu'à la fin aux heures d'épreuve ( Ap 3:10 ), être bouillant

Sans interprétation, le glossolale n'édifie que lui seul ( 1Co 14:3 et suivant ) et se sépare de la communauté Mais on peut y voir une manifestation de folie ( 1Co 14:23 ). Lu 24:34 , Ac 9:17 26:16 , 1Co 15:5 , 8 , 1Ti 3:16 ) Paul a fait l'expérience de ces visions (optasiaï Ex 3:2 19:18 , 1 Ro 18:38 19:12 ; Josèphe, Ant. 8:4 ; cf. Mt 3:11 , Lu 3:16 ). Ac 16:9 18:9 22:17 23:11 27:23 , Ga 2:2 ) mais aussi des impulsions motrices.

9 ), demander ( Mt 8:5 ), prier quelqu'un ( Phm 1:9 ) ; mais surtout exhorter ( Ro 12:1 ), fortifier Ro 5:1 , 3 , où se retrouvent les mêmes éléments de l'espérance qui ne confond point). 2° Il est l'Esprit de vérité qui conduit dans la vérité Ces premiers chrétiens se savaient, se sentaient inspirés. Qui le possède ainsi n'a plus à interroger ( Jn 16:23 ) ; des pensées naissent, et dans l'ordre pratique Ceci n'exclut pas un contrôle sévère : (cf. 1Jn 4:1 , 3 ) discerner les vraies inspirations était la

grande figure de Moïse occupe dans la tradition d'Israël une place unique, indiquée par ces mots de De 34 Jésus et qu'ils opposaient à la sienne : « Nous, nous sommes disciples de Moïse » ( Jn 9:28 , Mt 22:23 :2 , voir aussi l'apôtre Paul dans 2Co 3:15 ). subséquentes. 3. . 3° Mais, d'autre part, cette action exercée par Moïse, les textes la montrent se déployant dans des

Dans l'A.T., appelée mer de Kinnéreth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hébreu dans Jos 12:3 ). ( Ps 81:3 ) Kinnéreth semble être aussi parfois le nom d'une ville de Nephthali ( Jos 19:35 , 1 Ro 15 6:1 21:1 ). Des colonies juives se sont établies au Nord de Medjdel et au Sud de Tabarîyé, à Kinnéreth, Melhamiyé Le « ministère galiléen » se déroula presque totalement sur les bords du lac de Tibériade, mais, à part

Ce terme, qui se trouve déjà dans les inscriptions hiéroglyphiques de la IV° dynastie pour désigner le à identifier. 2° Le pharaon de l'histoire de Joseph ( Ge 39 à 50). 3° Le pharaon « qui n'avait pas connu n'a plus de semence » (voir Exode). 5° Le pharaon qui donna sa fille en mariage au roi Salomon (1Ro 3: Exemples : 1° « Pharaon Néco, roi d'Egypte », (2Ro 23:29-35, 2Ch 35:20-36:4 ) le célèbre conquérant Néchao Il vint au secours de Sédécias, le dernier roi de Juda, assiégé par Nébucadnetsar, mais se retira sans

Une des cinq villes philistines ( Jos 13:3 ) dont Juda ne put sans doute s'emparer, (malgré Jug 1:18 Jug 1:19 ) La correspondance d'El-Amarna (XIV e siècle av. J. 14:19 ), mais il n'est pas sûr qu'il s'agisse de la ville philistine, car au Sud de Thimna ( Jug 14:1 et suivants ), et tout près de Tell-Zakariya, se trouve un site appelé encore aujourd'hui Kh. Plus diplomates que les gens d'Asdod, les habitants d'Ascalon reçurent avec de-grands honneurs Jonathan