1. Dans Eze 13:18 , 21 , condamnation des « prophétesses » ou, mieux, devineresses, leurs pratiques et les péchaient, mais plutôt à ceux qui dormaient à tour de rôle pendant les nuits passées au large ( Lu 5:5 , Jn 21 :3 ). Sans doute Jésus s'y sera d'abord assis, puis assoupi et profondément endormi, malgré les secousses et

; toujours nos versions la traduisent en français : « maître » au lieu de la conserver ( Mr 9:5 11:21 14:45 , Mt 23:7 26:25 , Jn 1:49 4:31 9:2 11:8 ), sauf dans Jn 1:38 , où l'évangéliste donne à la fois Deux fois le titre de rabbi est donné à Jésus par d'autres que ses disciples ( Jn 3:2 6:25 ) et une fois à un autre qu'à Jésus : à Jean-Baptiste ( Jn 3:26 ) La forme rabbouni ( Jn 20:16 ), employée aussi dans

Une des cinq villes philistines ( Jos 13:3 ), résidence des Anakim ( Jos 11:22 ), attribuée aux fils L'arche d'Israël, capturée, fut placée à Asdod dans le temple de Dagon, mais, cause de désolations sans -C), reprit la ville, dont il démolit les murs ( 2Ch 26:6 ), ce qu'Amos avait prophétisé quelque temps auparavant ( Am 1:8 ) et qui fut parachevé par Sargon roi d'Assyrie en 711 ( Esa 20:1 ). Asdod après un siège de vingt-neuf ans, ce dont la ville dut grandement souffrir ( Jer 25:20 , Za 9:6

pas correct de traduire « géants ». 3. Rapha (sing.) se rencontre 2Sa 21:16-18 , 20-22 1Ch 20:4 , 6 , 8 , avec une légère variante orthographique dans le pays occupé plus tard par les Moabites ; enfin vers Séir ils battent les Horites qui étaient sans m. 50 sur 1 m. 60). Sir 16:7 47:4, Bar 3:26).

1. Nom. Dans la Guerre Juive de Josèphe (VII, 3:3), elle n'apparaît qu'à l'époque d'Antiochus Épiphane. Nazareth, Mr 6:2 et parallèle ; Capernaüm, Mr 1:21 , Lu 7:5 , Jn 6:59 ). (c) La prédication était une exégèse pratique du texte lu ( Mr 1:21-39 et parallèle, Mr 6:2 et parallèle , Lu 4:20 6:6 13:10 , Jn 6:59 18:20 , Ac 13:5 ).

les Israélites en particulier, c'est la direction de l'orient qui déterminait les points cardinaux, sans L'original hébreu de Job 23:8 et suivant a conservé les termes primitifs. 1. étaient mal connus, mystérieux et tenus pour redoutables), nom habituel du nord ( Eze 40:45 41:11 , Ecc 1: 6 11:3 etc.). L'expression : fils (ou enfants) de l'Orient, rendue quelquefois par : Orientaux ( Jug 6:3-33 , 1 Ro

affliction) dans l'interprétation populaire de Ge 29:32 (J), inspirée par le malheur que ressentait une mère sans perte de sa prééminence à une faute impardonnable même pour les moeurs grossières du temps ( Ge 49:3 » (De 33:6). No 1:21 2:11 26:7 ) L'installation du clan de l'autre côté du Jourdain est subordonnée à la clause de combinées dans le récit de la vente de Joseph par ses frères, c'est Ruben qui dans E a le beau rôle ( Ge 37:21

Ro 5:1-12 , 2Ch 2:3-16 ). Ce commerce se maintint aux siècles suivants avant et après l'exil ( Esa 2:16 , Jon 1:3-16 , Ps 107:23 L'existence de navires de guerre est signalée dans Da 11:30 , 1Ma 1:17 15:3, cf. Rome ( Ac 27:6 , 38 28:11 ), ou sur tous autres navires ; voir ( Ac 13 4-13 14 26 15:39 16:11 18:18 21 Celui qui doute, dira Jas 1:6 , ressemble au flot ballotté par le vent ; l'espérance chrétienne, au contraire

, sans distinction d'âge ou de sexe. 3. chôr, Ge 32:5 , 1Sa 22:19 , etc. veau d'un an, appliqué exceptionnellement à une génisse dressée, Os 10:11  ; à une laitière, Esa 7:21 qu'aux jours de fête (De 14:4,1Ro 1:9). La loi mosaïque règle les dommages causés par ces attaques ( Ex 21:28-36 ). Ps 29:6 le met en parallèle avec le boeuf domestique.

14-29 parallèle Mt 14:1-12 , Lu 3:19 et suivant ). de Jésus sur sa vraie famille est transportée du même contexte ( parallèle Mr 3:31-35 ) à Lu 8:19-21 12 parallèle Lu 4:1 ) ; il a remplacé « le charpentier » par « le fils de Joseph » ( Mr 6:3 parallèle tentation ( Lu 4:1-13 ), discours sur le plateau ( Lu 6:20 , 49 ), centenier de Capernaüm ( Lu 7:1 , Mt 9:37-10:20 11:21-27 13:16 et suivant ) sans doute il n'existe aucune autre trace de ce groupe des

le bonheur des individus et des nations, pp. 40, 41), tout l'élan nécessaire à la vertu existerait sans L'antagonisme entre l'esprit saint et l'esprit dépravé ( Ro 1:28 , cf. 1Co 2:12 , Eph 2:2 6:12 ) est 6  : et suivant , cf. 1Pi 5:8 ). passions » ( Ga 5:24 ) et vit par l'Esprit saint dans « la glorieuse liberté des enfants de Dieu » ( Ro 8:21 3 ).

33:6 , Jer 7:31 19:2 , 6 32:35 ) ; vallée des fils de Hinnom (2Ro 23:10) ; vallée de Hinnom ( Jos 15: 8 18:16 , Ne 11:30 ), ou simplement : la vallée ( 2Ch 26:9 , Ne 2:13 , 15 3:13 , Jer 2:23 ). 33:6 , 2 Ro 16:3 21:6). complexe et l'on a tour à tour invoqué les trois vallées qui marquent la topographie de Jérusalem. 1. l'on reconnaît très nettement encore aujourd'hui du Birket es-Soultân au Bîr Eiyoûb (=Aïn Roguel, 1Ro 1: