Lu 2:9 , Ac 7:55 , Ap 21:23 . ( Jn 17:4 ), ses miracles ( Jn 2:11 11:4 ), lors de sa transfiguration ( 2Pi 1:17 ), par sa résurrection C'est ainsi que Pierre sera appelé à glorifier Dieu par sa mort ( Jn 21:19 , cf. 1Co 6:20 , Eph 1:12 10 , Col 3:4 , Ro 5:2 ) ; notre corps même participera à cette glorification ( 1Co 15:43 ). Dans Ps 16:9 30:12 57:9 , l'hébreu kâbod est rendu dans nos traductions par coeur (Sg.), âme (Vers.

Deux mots hébreux représentent cette traduction ou celle d' « étendard » ; une traduction plus juste 2 etc.). Dans Ca 6:4-10 , la traduction « imposante comme une armée rangée en bataille » cache le sens littéral Les bas-reliefs assyriens représentent leurs bannières ornées d'un archer (le dieu Assur) debout sur deux Ésaïe reprend cette image dans une intention messianique, cette fois pacifique ( Esa 11:10 , 12 ) ; le

gens sous le joug : non pas seulement sous la charge normale de la discipline ou de la sagesse ( Jer 2: de l'épreuve ( La 3:27 ), et sous les fardeaux de toutes les oppressions et injustices (De 28:48,1Ro 12 :4, Esa 10 7 14:25 58:6 , Na 1:13 , Eze 34:27 , 1Ma 8:31, Sir 28:19 et suivant 33:26, etc.). On sait que les Romains forçaient leurs ennemis vaincus à passer pliés en deux, en signe de soumission A cette oeuvre surhumaine, son propre joug est devenu sa croix (Php 2:6,8) ; mais le Seigneur ressuscité

d'un traité (1Ma 8:17) ; probablement le père d'Antipater, qui fut chargé d'une mission analogue (1Ma 12 :18 14:22). 2. Le deuxième livre des Macchabées (2:19-32) prétend être le résumé d'une histoire en cinq livres des guerres Épiphane, mais au bout de trois ans fut dépossédé par Ménélas et mis en fuite ; il mourut à Sparte (2Ma 4: 7-5:10, cf. 1:7). 4.

Ge 22:2 , Jug 11:34 , Jer 6:26 , Za 12:10 , Pr 4:3 , Tob 3:15) l'idéal y était la famille nombreuse ( monos-- un seul, et génos-- race), qui n'est appliqué à des fils ou filles uniques que par Luc ( Lu 7:12 désigne toujours dans les écrits johanniques le Fils unique de Dieu ( Jn 1:14 , 18 3:16 , 18 , 1Jn 4:

Tout-Ankh-Amon ; c'est aussi le nom d'un passage entre la côte de Méditerranée et la plaine de Jizréel ( Jug 3:9 4: entourée de collines de trois côtés, bien arrosée et fameuse pour ses riches pâturages ( Ge 37:17 , 2 Aujourd'hui Tell Dôthân, dans une forte position ; au pied du tell (=mamelon), on voit encore deux puits

15:33 22:4 29:23 , Sir 3:17 et suivants , Sop 2:3 3:12, Esa 57:15 66:2 ) ; c'est l'une des trois exigences Jésus est envoyé à ceux qui se sentent pauvres, enfants, malades, perdus ( Mt 9:12 18:4 , Lu 4:18 19 Les apôtres, exhortent leurs frères et s'exhortent eux-mêmes à l'humilité ( Ro 12:19 , Eph 4:2 , Php 2:3, Jas 1:9 4:6 , 1Pi 3:8 ) ; en une figure volontairement paradoxale, ils comparent cette vertu cachée par excellence à un vêtement ( Col 3:12 ), à un ornement ( 1Pi 5:5 ).

Ro 2:5 , 7 12:19 ). :47 13:34 14:15 , 21 , 23 15:10 , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7-8 3:10-12 4:21 5:2-4 2Jn 1:4-6 ) fait supposer Ap 2:19 14:12 ) et aux commandements de Dieu le témoignage de J. Ro 3:27-30 4:1-25 11:5 et suivant , Ga 2:16 5:2-11 , Php 3:8-11). , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ).

18 , Sag 12:2-10, etc.) ; « iniquité » ou « perversité » seraient préférables ( Ps 94:4-23 etc.). 6 , Pr 10:6 et suivant , Eccl, 9:2 , Eze 21:8 , Mt 5:45 13:49 etc.). les vices condamnés dans la Bible ( 1Sa 25:3 , Pr 13:17 , Sir 25:17 et suivants 42:13, Sag 16:14, Mt 12 Dans les LXX, rââ est traduit soit par ponêria, soit par kakia, et ce sont aussi ces deux mots (surtout Lorsqu'il y a nuance entre les deux termes, kakia représenterait plutôt l'état d'âme mauvais et malfaisant

3 et 12, un « cycle de Béthanie » dans les chap. 11 et 14. 2°), abondamment reproduits plus tard par les deux autres synoptiques. Mais en quoi seraient contradictoires les deux déclarations progressives de Jésus sur le jeûne ( Mr 2 1 , 13,14,15 3:1 , 13 , 20 4:1 , 10 , 35 5:1 , 21 6:1 , 6 , 32 , 53 7:24 , 31 8:10 , 13 , 22 , 27 9:2 , 15 ,19 20,27 12:41 etc.) dans la manière même de la première partie.

Jos 10:12 et suivant ). D'après Col 2:16 et Ga 4:10 , certains chrétiens s'associeront ; longtemps encore à cette fête juive, T, avec le sabbat et les jours de fête ( Am 8:5 , Esa 1:13 , Os 2:11 ). T, y fait allusion (De 4:19 17:3, Esa 24:23 47:13 , Jer 8:2 etc.) ; le livre des Rois déclare nettement 10 3:15 , Eze 32:7 , Mt 24:29 , Mr 13:24 , Ac 2:20 , Ap 6:12 ).

de la vaillance à la guerre ou au service de Dieu (id.), dans l'épreuve, le deuil, l'abattement (1Ro 2: la persévérance dans une résolution bonne ou mauvaise ( Ne 2:18 , Ps 64:6 ). travail manuel, donne lieu à l'expression fréquente : « mains fortifiées » ( Ge 49:24 , Esa 35:3 et Heb 12 :12 , Za 8:9 , etc.). Eph 3:16 6:10 , Col 1:11 , etc., et surtout Php 4:13).