Westphal, N. d'après Tém., II, p. 121SS ; Dalman, Itin., pp. 103-106, s'en tient plutôt à la notion traditionnelle

L.P.

(C'est ce fait qui a amené quelques traductions modernes [p. ex. Vers.

P.

P.

La conception du second Adam, essentielle à la pensée paulinienne (voir plus loin), ne s'explique pas sorte qu'entre le dieu qui meurt et le second Adam l'analogie est plus verbale que réelle. (Loisy, ouvr. cit., p. 248, n. 1). propos de la parole : ( 1Co 2:6 ) « Nous parlons sagesse parmi les parfaits », il écrit (ouvr. cit., p. Comme Adam a été le prototype d'une humanité charnelle et esclave, Jésus, second Adam, est le type d'une

Wolf, Variétés homilétiques sur le Pentateuque tirées du Midrasch, Paris 1900, p. 176.)

L'autre en contient 77 et remonte jusqu'à Adam. En araméen, comme en hébreu, dit le P. de, Grandmaison, le mot frère signifie certainement, non seulement Il est vrai que le mot frère, dans les langues sémitiques, peut s'entendre du cousin (p. ex. Jochanan était cordonnier (voir Stapfer, la Palestine, p. 144 ; Jésus avant son ministère, pp. 77ss).

M, I, p. 23-32. Civ, Isr 2 e p., ch. II Ls F.

ces deux textes, exclusivement employé par des écrivains sacerdotaux (Ezéch., Chr., Esd., document P II, p. 360). Voir Prêtres, III, 3.

P.