Un des cinq endroits mentionnés dans De 1:1 comme limitant la région où campait le peuple d'Israël lorsque Supha de No 21:14 ) est inconnu. Il s'agit probablement d'une région située à l'Est et au Sud-S.

(=JHVH a entendu). 1. de l'Éternel, après le schisme des dix tribus, empêcha le roi Roboam de leur faire la guerre (1Ro 12:21 -24, 2Ch 11:1 , 4 ). et ses chefs s'étant humiliés, l'Éternel fit connaître à Sémaja qu'il ne les détruirait pas ( 2Ch 12:1 Deux « enfants de Harim », un prêtre et un Juif, maris de femmes étrangères ( Esd 10:21 , 31 ). 21.

Kénien ( Jug 1:16 4:11 ) qui, sur les instances de Moïse, accompagna les Israélites et leur servit de Mais la même qualité de beau-père de Moïse est attribuée par Ex 2:18 et Ex 2:21 à Réuel, et par Ex 3: 1 4:18 18:1 à Jéthro ; cette diversité de noms n'a pas encore trouvé d'explication satisfaisante.

Personnage qui s'introduit, à la 1 re personne du singulier, à la fin de l'épître de saint Paul aux Romains qui prend la plume pour introduire son autographe personnel dans les salutations ( 2Th 3:17 , 1Co 16:21

D'après No 12:1 , Moïse épousa une Éthiopienne, au sujet de laquelle Marie et Aaron lui firent des reproches Or, la femme de Moïse, Séphora, était fille du prêtre de Madian ( Ex 2:21 ), et sa mort n'est pas racontée

1. Père d'un des espions ( No 13:13 ). 2, 3. Deux descendants de Gad ( 1Ch 5:13 s). 4. Fils du roi Josaphat et frère du roi Joram ( 2Ch 21:2 ). 9. Père de Zébadia ( Esd 8:8 ). 10.

D'après Tob 11:18, neveu d'Achiachar, lui-même neveu de Tobit : (Tob 1:21) identité douteuse.

(=don de JHVH). 1. Lévite joueur de harpe au temps de David ( 1Ch 15:18-21 ). 2.

1. Lieu de grande importance au début de l'histoire d'Israël. central pendant l'époque des Juges ( Jug 18:31 ) et le théâtre de fêtes et de pèlerinages religieux ( Jug 21 :19 , 1Sa 1:3 ). L'emplacement de cette ancienne ville est clairement indiqué dans Jug 21:19 11 faut l'identifier avec

Noter aussi la curieuse histoire des Gabaonites ( Jos 9:3 et suivants , 2Sa 21:1-6 ). Au temps des Juges, les tribus tendent à se rapprocher et à se confédérer peu à peu ( Jug 12:1 20:1 21 Les prophètes fulminèrent contre cette pratique des alliances étrangères ( Os 8:9 , Esa 30:1 et suivants

Jn 1:51 ). .) ; elle est citée dans 1Ma 5:30 et il est probable que Pr 21:22 y fait allusion.

Pour le sens de « signe de ralliement », voir ( Esa 30:17 , Jer 6:1 , etc.) Bannière. signal » de Eze 30:15 était sans doute une pierre dressée ; de même le « poteau indicateur » de Jer 31:21