28 33:7 , 20 , Joe 2:32 ) Dans le N.T., l'invitation de Dieu à s'approprier le salut en Jésus-Christ , 1Th 2:13 , 2Th 1:1 ), affermir celle-ci ( 2Pi 1:10 ), tendre à sa réalisation toujours plus parfaite encourt une responsabilité proportionnée à l'intensité, à la clarté de l'appel qu'il a reçu ( Mt 11:20 Certains hommes sont sollicités par l'appel divin pour une mission spéciale ( Mt 20:1 , Ro 1:1 ). Impérieuse ( Ge 12:1 , Eze 3:11 ), irrésistible même ( Jer 20:7 , 9 ) et cependant pas contraignante

bouc choisi pour expier les péchés d'Israël et chassé dans le désert « pour Azazel » ( Le 16:8 , 10 , 20 qu'avec les prophètes que nous voyons apparaître l'idée de l'irréalité de ces faux dieux ( Os 8:5,6 13:1- 4 , Jer 2:27 , Esa 41:21-24 44:6-20 ). Nous trouvons souvent comme synonymes de démon : esprit impur ( Mr 1:23 3:11 5:2 , 8 , 13 7:25 9:25 , , Eph 2:2 , 1Ti 4:1 , Jas 2:19 , Ap 9:20 16:14 18:2 ).

(=Dieu est ma force). 1. Lévite kéhathite ( Ex 6:18-22 , Le 10:4 , No 3:19 , 27 , 30 , 1Ch 6:2-18 15:10 23:12-20 24:24 26:23 )

Une seconde, fomentée par la ville philistine d'Asdod, eut bientôt le même sort ( Esa 20:1 ). C'est encore une tradition remaniée qui raconte la maladie d'Ézéchias (2Ro 20:1-11, Esa 38 ) ; le signe Le pieux Ézéchias de ces récits contraste avec le monarque épris de magnificence qui, dans 2Ro 20:12- évidemment authentique : 2Ro 19:21-31. 2° Un psaume : Esa 38:10-20 , absent du texte des Rois. --Il est cité dans Mt 1:9 . JQ. M.

probablement vers la fin de cette période que Mérodac-Baladan envoya une ambassade à Ézéchias roi de Juda (2Ro 20 :12, Esa 39:1 ), sous le prétexte de le féliciter pour sa guérison ( Esa 39:1 , le parallèle 2Ro 20:12

Nombreuses sont dans la Bible les mentions de l'organe de l'ouïe ( Ps 94:9 , Pr 20:12 , Sir 17:6 38:28 rites on marquait de sang ou d'huile le lobe de l'oreille droite, le pouce et l'orteil droits ( Ex 29:20 II Sens figuré. 1. L'HOMME. presque toujours elle est remplacée dans nos versions par des équivalents : révéler, informer ( 1Sa 9:15 20 de résistance quand on détourne son oreille de la loi ( Pr 28:9 ), quand on se bouche les oreilles ( Za

II Chèba (terminé par la lettre aïn) 1. l'extrême frontière au Nord, Abel-Beth-Maaca, il y fut assiégé et les habitants le mirent à mort ( 2Sa 20 :1-22 ). 2.

de sous-clan, ce qui expliquerait des différences de parenté : « fils de Tsibéon », (verset 24, 1Ch 1: (verset 20,29, 1Ch 1:38 ) De plus, au lieu de « fille de Tsibéon » (verset 2,14 dans le texte hébr.),

(=amertume). 1. Première étape des Israélites dans le désert après le passage de la mer Rouge. opposition à son nom de Naomi (=douceur), parce que le Tout-Puissant l'avait « remplie d'amertume » ( Ru 1: 20 ).

et suivant ), à propos de leurs musiciens et chantres religieux sous David ( 1Ch 6:33-38 23:6 , 12-20 etc.) puis sous Josaphat ( 2Ch 20:19 ), et à propos de la purification du temple sous Ézéchias ( 2Ch Le plus. célèbre fut Héman le chef des chantres ( 1Ch 16:41 25:1 , 4 etc.).

Ville attribuée à Manassé ( Jos 17:11 , Jug 1:27 ). Aujourd'hui Bel'amê, à 20 km. au Nord-E, de Samarie.

(=oeuvre de JHVH). 1. Chantre et portier de l'arche, qui aida à son transport ( 1Ch 15:18 , 20 ). 2. Un des officiers qui participèrent au complot de Jéhojada contre Athalie pour Joas ( 2Ch 23:1 ). 3. Prêtre, père de Sophonie, sous Sédécias ( Jer 21:1 29:25 37:3 ) 19. Grand-père du secrétaire de Jérémie, Baruc ( Jer 32:12 ). 20.