L'usage de sa viande était permis aux Hébreux (De 12:15,22 14:5 15:22 1Ro 4:23) Les comparaisons de la Bible portent sur l'agilité caractéristique de cet animal, aussi bien le mâle ( Esa 35:6 , Ca 2:9 , 17 8:14 ) que la femelle ( Ps 18:34 , Hab 3:19 ), sur la grâce de la biche ( Pr 5:19 ), sur leurs souffrances secrètes pour donner naissance à leurs faons ( Job 39:4 ), et qui sous l'effet de la peur sont sujettes Elles sont encore citées dans le refrain de Ca 2:7 3:5 et dans un air de musique : « Biche de l'aurore

Chantre et portier de l'arche, qui aida à son transport ( 1Ch 15:18 , 20 ). 2. Haut fonctionnaire (prévôt) du roi Ozias ( 2Ch 26:11 ). 4. Père d'un reconstructeur des murs ( Ne 3:23 ). 11. Prêtre, père de Sophonie, sous Sédécias ( Jer 21:1 29:25 37:3 ) 19. Fils de Sallum, garde du seuil du temple ; peut-être le même que n° 13 ( Jer 35:4 ). 21.

Comme Jésus a accepté volontairement de se dépouiller de sa vie céleste toute glorieuse (Php 2:6 et suivants 4:7 5:1 , 4 , 18 ) et qui permet de demeurer en lui ( 1Jn 2:6 ), d'avoir la vie par le Christ ( 1Jn semblables ( 1Jn 3:2 ). « une même plante avec lui » ( Eph 4:24 , Col 2:20 3:1 et suivants , Ro 6:5 , cf. Php 2:13 et Heb 8:10 10:16 ). « L'engravure que Dieu met au coeur de ceux qu'il adopte pour ses enfants

Agriculture, et de la semence au sens de graine ( Ge 1:11 47:23 , Le 26:16 , Mal 2:3 etc.) dans les art Royaume, assuré de triompher au jour de la maturité, comme le suggère la parabole de la semence ( Mr 4: Jésus semble faire allusion à ce psaume, devant l'accueil empressé des Samaritains : ( Jn 4:35-38 ) en voient une moisson immédiate : la joie du semeur et celle du moissonneur sont simultanées (voir Proverbe 2: 8 , Pr 11:18 22:8 , Sir 7:3, 2Co 9:6 , Ga 6:7 et suivant , Jas 3:18  ; voir Fruit, II, 1).

dramatisé de 2Ch 13 , semble subsister le souvenir d'avantages momentanés obtenus par Juda sous Abija. 2. Deuxième fils de Samuel ( 1Sa 8:2 , 1Ch 6:28 ). 3. Fils de Jéroboam, mort en bas âge (1Ro 14:1). 4. Chef de la huitième famille de prêtres ( 1Ch 24:10 ), peut-être le même que celui de Ne 10:7 et Ne 12:4 Femme de Hetsron ( 1Ch 2:24 ). 7. Femme d'Achaz, mère d'Ézéchias ( 2Ch 29:1 ) =Abi (2Ro 18:2).

encore citée dans Jos 19:22 , à moins qu'il ne s'agisse de la montagne du même nom (voir plus loin). 2. Certains auteurs lisent dans ce passage Thébets au lieu de Thabor. 3. Le chêne de Thabor, auprès duquel Saül devait passer après avoir été oint par Samuel ( 1Sa 10:3 ), était situé non loin de Béthel, entre Rama ( 1Sa 7:17 ) et Guibéa ( 1Sa 10:5 , 10 ). 4.

Aujourd'hui Chououeiké, à 3 km. au Sud de Beit Nettîf (20 km. Soustraite à l'occupation philistine, la ville fut administrée par l'intendant de Salomon, Ben-Hésed (1Ro 4: Le livre des Chron, connaît des Sucatiens ( 1Ch 2:55 ) et un certain Héber, père de Soco ( 1Ch 4:18 ) . 2.

L'acception de personnes et la loi de l'amour fraternel ( Jas 2:1-13 ). 4. L'exégèse catholique plaide pour l'identité de ces deux Jacques (voir Jacques, 2 et 3 ). et 1Pi 1:6  ; Jas 1:10 et 1Pi 1:24  ; Jas 1:18 , 21 et 1Pi 1:23 2:2 Jas 4:6 et 1Pi 5:5 , 8 Jas 5:20 et 1Pi 4:8 , -entre Jacques et l'épître aux Romains d'autre part Jas 1:2 Ro 5:4  ; Jas 1:22 Ro 2:13 Jas 2:23 Ro 3:28 4:3 Jas 4:1 Ro 7:23 Jas 4:4 Ro 8:7 ).

( Mal 2:4 , 7 ) ; les prêtres actuels, corrompus, sont méprisés ( Mal 2:8 et suivant ). Le Jour de l'Éternel sera redoutable ; il apportera la purification des fils de Lévi ( Mal 3:2 ) et la consumera les méchants ( Mal 4:1 ), tandis que le soleil de justice éclairera les justes ( Mal 4:2 et Le livre se termine par une exhortation à observer la Loi de Moïse ( Mal 4:4 ) et l'annonce de la venue salue en Jésus-Christ ( Lu 1:78 ) le Soleil de justice qui porte la santé dans ses rayons. ( Lu 4:2

19:9 20:33 22:17 ) ; à Nébucadnetsar sont attribués les symptômes d'une lycanthropie momentanée ( Da 4: Pour le délire des prophètes exaltés ( Os 9:7 etc.), voir Dionysos. 2. Dans le N.T. soit qu'ils ne se tiennent pas toujours prêts au service du Seigneur, comme les vierges folles ( Mt 25:2,3 9 , cf. 1Pi 2:15 ) ; c'est un caractère de l'homme naturel avant sa conversion ( Tit 3:3 ), comme aussi 14 3:18 4:10 ). 2° La 2 e ép. aux Cor., écrite à la suite d'une crise de confiance entre le missionnaire

nombreux membres, soit enfants de Jésua, soit enfants de Joab, revinrent à Jérusalem avec Zorobabel ( Esd 2: 6 , Ne 7:11 ) ; plus tard un autre groupe revint avec Esdras ( Esd 8:4 ) et peut-être un autre encore La famille de Pahath-Moab avait un « fils », Hassub, parmi les reconstructeurs des murailles ( Ne 3:11

14:2 etc.). Il est employé seul dans Mt 4:17 , Lu 15:7 , Ac 2:38  ; mais il est, dans des passages semblables, mis la repentance est un changement de conduite ( Lu 3:8 ). qui la stimule ( Ro 2:4 , cf. Aujourd'hui est le temps favorable à la repentance ( Heb 4:7 , 2Co 6:2 ).