Ville de Galaad, détruite par les Israélites qui y prirent des femmes pour les Benjamites ( Jug 21:8- Plus tard assiégée par les Ammonites barbares, elle fut délivrée par Saül ( 1Sa 11:1 , 11 ), à qui elle son corps mutilé, les habitants de Jabès allèrent le chercher au péril de leur vie pour lui assurer une sépulture décente ( 1Sa 31:8-13 ), ce qui leur valut les remerciements de David ( 2Sa 2:4 , 7 ). pu la chercher en effet, mais sans certitude absolue, aux ruines d'ed-Déir ou dans leur voisinage. 2.

Sont plutôt des coureurs  : 1. les messagers porteurs de nouvelles ( 2Sa 18:19 et suivant ), comme le fameux soldat de Marathon ; 2. les hommes de l'escorte royale ou princière ( 2Sa 15:1 , 1 Ro 1:5 , 2Ma Cramp. ; dans Sag 12:8, les frelons d'Egypte sont comparés à des avant-coureurs de l'armée de Dieu) ; 3. les soldats de la garde du corps du roi, (1Ro 14:2,3,2Ro 10:25 11:4 etc.) qui pouvaient être à l'occasion les exécuteurs de ses sentences ( 1Sa 22:17 ).

Khébel, terme le plus général, est le plus commun : pour descendre fardeaux ou personnes ( Jos 2:15 , pour lier des prisonniers, ce qui en fait un symbole de la captivité (1Ro 20:31 et suivant ), etc. 2. Ex 35:18 , No 3:26 , 37 etc.), pour les tentes en général ( Esa 54:2 , Jer 10:20 ), en particulier dans Pour les instruments à cordes, voir ( Ps 33:2 , Esa 38:20 etc.) Instruments de musique. Le même terme désigne dans le N.T. les cordes du fouet hâtivement confectionné par Jésus ( Jn 2:15 )

ravagé ; c'est le sens étymologique du mot français, et le plus habituel'dans la Bible ( Jos 8:28 , 2 Ro 19:25, Jer 25:12 , Bar 4:33 etc.). 2. même la mort. ( 2Ch 22:7 , Esa 1:28 10:3 , Da 9:27 11:17 , Os 13:9 , Am 5:9 , Ab 1:13 , 1Th 5:3 , 2Pi 2: Les applications morales du mot correspondent à ces différents sens : la ruine, c'est alors l'écroulement 14 , 2Pi 2:3 3:16 ).

régions les plus fraîches ( Ge 29:2 , Ex 9:3 , Lu 2:8 ), mais vite brûlée au soleil d'été et presque On y fait pousser les diverses céréales ( Ge 37:7 , De 24:19, Ru 2:2 et suivants , 1Ch 11:33 , Jug 3: 3 , etc.), les divers légumes ( 2Sa 23:11 , Esa 1:8 , Lettre de Jérémie 70, etc.) et même les divers C'est dans un champ de blé (litt. « dans les blés ») que Jésus et les Douze passaient un jour de sabbat 2 etc.).

Cananéens primitifs de la région de Gaza ; furent dépossédés et absorbés par les Philistins (=Caphtorim ) venus de Crète (De 2:23, Jos 13:8 ).

Ces termes sont plusieurs fois employés au fig. pour désigner les prophètes, « messagers » de l'Éternel , et Luc ( Lu 14:32 19:14 ) la désigne du terme grec (presbeïa) qui était d'un usage quotidien dans les relations des rois avec les cités grecques et de ces cités entre elles : nouvel exemple de l'à-propos De même saint Paul emploie le titre officiel (presbeueïn) désignant en Orient les hautes fonctions du plus tard, le contraste entre sa vocation apostolique et sa situation personnelle : « ambassadeur dans les

Dans l'A.T., l'âme (hébreu- nèphech) désigne le principe de vie qui anime aussi bien les animaux que les hommes. « Souffle de vie » et « âme vivante » sont alors des expressions équivalentes, comme dans Ge 1:20 2:7 . Jas 3:15 , Jude 1:19 (voir Chair). 2. --Voir ( 1Pi 2:25 ) Homme. G. P.

1. qtôreth ( Ex 25:6 , Le 4:7 , No 4:16 , 1Sa 2:28 , 1Ch 6:49 , Ps 66:16 141:2 , Pr 27:2 , Est 1:13 , 4:16 , 2Ch 2:4 13:11 etc.). David ( 2Ch 16:14 ), parmi les offrandes de la reine de Séba à Salomon (1Ro 20:2-10), dans rémunération feuilles sont luisantes, les infér. à segments larges, les super. à segm. aigus presque filiformes ; On s'en sert encore en Egypte et en Nubie dans les préparations compliquées dont les femmes arabes se