, ou renoncer au miracle. « L'Éternel a donné des lois, il ne les violera pas », dit le Psalmiste ( Ps 3. Le miracle et la Bible. de saint Jean et l'Apocalypse (où il est traduit par prodige) ; on le trouve aussi dans Mt 12:39 24:3- 30 , Mr 16:17-20 , Lu 23:8 , Ac 4:16 , 30 8:6 , 13 , Ro 4:11 , 1Co 1:22 , 2Co 12:12 , 2Th 3:17 . (On le rencontre dans Mt 24:24 , Ac 2:19 , 22 , 43 5:12 6:8 4:30 15:12 , 1Ch 1:22 , 2Co 12:12 , Ga 3:

Mic 3:11 , Jer 5:31 ). Le compte est fait très exactement No 3:17 , 51 . Le 4:3 , 5 , 16 ). 1Ch 26 parmi les portiers, est comptée ailleurs parmi les chantres ( 2Ch 20:19 ), et les titres des Ps --Koeberle, dans RE, 3° éd., art. Priestertum im A.T. (vol. 16). L. A.

les Israélites au pied du Sinaï, est mentionné plusieurs fois dans les textes bibliques ( Ne 9:18 , Ps avait été son intention, le narrateur aurait sans doute précisé le sens du mot, comme le fait Le 9:3

22 , Jésus aurait entendu la parole du Ps 2:7 : « Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui »). 12 ). 3° L'institution des Douze ( Mr 3:13-20 ). 4° Tandis que l'action de Jésus ne cesse de grandir, Voir Cène ; Communion, parag. 3. Jn 18:3-12 ). 6. LES RESPONSABILITES. , dont il ne faut pas vouloir atténuer l'angoisse, n'en est pas moins le commencement d'un Psaume ( Ps

qu'ils auront trouvés trop familiers, comme certaines indignations ou interrogations de Jésus ( Mr 3: remarque non indispensable, puisque l'arrivée de sa mère et de ses frères est reprise plus loin ( Mr 3: moins solennelles, en général des paroles de Dieu, nos versions disent parfois : oracles de Dieu ( Ps remplacé à l'époque de Jésus, tandis que le grec de notre évang, n'est pas celui d'une traduction. 3° Ga 3:1 , écrit en 55).

Bbl., 1919, pp. 157SS. 3. CYBELE ET ATTIS. Le terme même de mystère (9r. mustêrion), tel que l'emploie Paul ( Col 1:26 2:2 4:3 , Eph 3:3 , 10 6: laquelle Dieu répond en se faisant trouver. « Mon coeur me dit de ta part : Cherchez ma face...  » ( Ps Jn 3:19 ) qui a inspiré aux adorateurs païens sous des formes certes bien rudimentaires et des rites

« Ancien Testament », par son contraste avec le « Nouveau Testament », apporté par Christ, (cf. 2Co 3: Elle comprenait des hymnes de mariage, comme le Ps 45 , des chants d'amour tels que le Cantique des Cantiques fait important c'est que le peuple s'engagea à obéir de tout son coeur aux préceptes du Livre (2Ro 23:3) (cf. 2Ti 3:8 , 1Co 2:9 , Jude 1:9 , 14 ) Quelques-uns en ont déduit que la troisième division n'était Ga 3:8 ) Plus tard Josèphe (vers 100 ap. J.

autres Écrits », prouve que cette traduction était oeuvre accomplie, même pour une bonne partie du 3 Ceci nous empêche de déterminer exactement quels livres de ce 3 e recueil y étaient déjà compris. L'ordre des Ps 11 est pareil à celui du T.M. que pour les dix premiers et les trois derniers, et cette Les suscriptions des Ps sont assez différentes, etc. reproduit simplement l'hébreu, tantôt il traduit ; ainsi (JHVH) Tsebaoth est rendu Esa 6:5 par Sabaoth, Ps

la révélation définitive et le salut universel ( Esa 9:1 11:1 42:1 55:1 , Jer 31:31 et suivants ). 3. Paul lui-même, dans Ga 3:19 , parlant de l'utilité de la Loi, rappelle qu'elle fut promulguée par le et qu'elle possède « une authenticité substantielle » (Die Religion in Geschichte und Gegenwart, t. 3, Si Jésus ne s'est pas désigné comme « le Fils de Dieu », il a accepté d'être ainsi appelé ( Mt 4:3 , le Médiateur dépasse infiniment la révélation naturelle que le spectacle des cieux et de la terre ( Ps

homme et la première femme avec la perspective des souffrances, résultat de la désobéissance ( Ge 2:3 tard et dans l'une de ses acceptions, il fut employé pour désigner un parti, celui des « justes » ( Ps plus importants fait allusion aux derniers événements de l'histoire nationale d'Israël ( Esa 7:1 , 3 quand les Syriens et les Israélites attaquèrent Jérusalem, Ésaïe sortit à la rencontre d'Achaz ( Esa 7:3 de l'oppression qui accable les pauvres, aussi un terrible châtiment leur est-il réservé ( Mic 1:6 3:

L'élection est un acte de sa libre miséricorde ( Ps 15:2 , Esa 5:16 , Os 11:9 ). il lui imposait les mains ; l'immolation suivait, accomplie par le donateur lui-même, d'après Le 1:3 hilastèrion est employé deux fois également : « Dieu a destiné Jésus à être une propitiation » ( Ro 3: (Pour Ro 3:25 , voir Expiation) De Lu 18:13 ressort seulement, mais nettement, que la seule prière exaucée transformation de celui qui était « le reflet de la gloire de Dieu et l'empreinte de son être » ( Heb 1:3

Laisse faire pour le moment, car il est convenable que nous accomplissions ainsi toute justice » ( Mt 3: inférieur, qui était celui de son temps : le mal devait prendre pour le séduire les apparences du bien. 3° Il est, en somme, la première pensée de Dieu (Hen 40:6 45:3). » ( Ps 8:5 ). Enfin, Jésus a fait revivre le type du Serviteur de l'Éternel.