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BALTASAR ou BALTHASAR

1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donné pour la première fois au troisième des Mages de Mt 2:1 et suivants , dans les écrits

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PARFUM

1. Usages profanes. La vie de l'Oriental en pays chaud exige de fréquentes ablutions, qui dans une toilette soignée se complètent 17 Est 2:12 , Jug 10:3 etc.) ; aussi le prophète annonce-t-il aux coquettes de Jérusalem que leurs boîtes corps des défunts ( Mr 16:1 parallèle Lu 24:1 ) ; on peut rapprocher de ces derniers textes, et de la Les auteurs catholiques y voient un symbole : 1° du parfum de l'Évangile, 2° des prières des saints,

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MODÈLE

1. SENS PROPRE. C'est l'A. guérison de ces parties du corps : comp, l'offrande d'images de tumeurs d'or dans 1Sa 6:5 (voir Souris). 2. à imiter, et il s'agit de personnes humaines, soit les apôtres et disciples ( 2Th 3:9 , V S. exemple, Php 3:17, 1Ti 4:12 , Tit 2:7 , 1Pi 5:3 ), soit les fidèles ( 1Th 1:7 ). particuliers : hupogramma, litt, le modèle d'écriture fourni par le maître et que l'élève doit copier ( 1Pi 2:

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SIFFLEMENT

Pratique qui peut être : 1. un signal de rassemblement, attribué à Jéhovah lorsqu'il appelle de loin pour châtier Juda ( Esa 5:26 7:18 ), soit les dispersés de l'exil qu'il aura rachetés ( Za 10:8 ) ; 2. une manifestation de moquerie , (1Ro 9:8, Job 27:23 , Sop 2:15, Jer 49:17 , La 2:15 et suivant ) que les traductions affaiblissent souvent par les expressions : se rire, raillerie, opprobre ( Mic 6:16 , Eze 27:36 , Jer 18:16 19:8 25:9-18 29:18 50:13 51:37 , 2Ch 29:8 ) ; 3. un procédé de divination, que

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MAHALALÉEL

1. Arrière-petit-fils de Seth dans la généalogie de P ( Ge 5:12-17 , Lu 3:37 Maléléel) ; comp. Méhujaël, arrière-petit-fils de Caïn dans la généalogie de J ( Ge 4:18 ). 2.

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ENTRAILLES

Cette pratique, d'origine étrusque, se maintint même sous les empereurs chrétiens, jusqu'en 419, sous Les entrailles sont le siège de la maternité ( Ge 15:4 25:23 , 2Ch 32:21 , Pr 31:2 , Lu 23:29 ) et le répand » ( La 1:20 2:11 ), en sorte que dans la Bible elles sont, au moins partiellement, le siège des affections : ( Job 30:27 , Ps 73 ) elles sont émues ( Ge 43:30 , 1 Ro 3:26 , Pr 23:16 , Esa 16:11 49 :1 65:14 , Jer 31:20 ).

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HARAN

(=montagnard). 1. , avant son père, à Ur sa ville natale (verset 28), a donné lieu à de fantaisistes légendes juives. 2. Lévite ( 1Ch 23:9 ). 3. Voir Caran.

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SABLE

Cette poussière minérale bien connue, provenant de la désagrégation de roches calcaires ou siliceuses, se Ce sable de l'Egypte est mentionné dans Ex 2:12  ; ailleurs il s'agit des sables des plages, limite de Ap 13:1  ; dans De 33:19, les « trésors cachés dans le sable » font allusion au verre, découverte et Le sable est surtout cité comme symbole de l'innombrable : ( Os 1:10 ) Sir 1:2 ( Heb 11:12 etc.), postérité divines ( Ps 139:18 ) ; il représente aussi ce qui est pesant ( Job 6:3 , Pr 27:3 , Sir 22:15), comme

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LIVRE

. : livre de 1'Alliance, livre des Guerres de l'Éternel, livre du Juste, voir art. à chacun de ces mots ), un livre écrit pour le souvenir ( Mal 3:16 ), et surtout le livre de vie ( Ps 69:29 , Php 4:3, Ap A mesure que se développe, à la fin de l'ancienne alliance, la notion de vie éternelle (voir Vie), le Je vous le jure, vos noms sont écrits en présence de la gloire du Grand » (Hen 103:2 et suivant , cf. Ps 87:6 , Esa 4:3 , Da 12:1 , Php 4:3, Ap 3:5 13:8 17:8 20:15 21:27 ), la durée de la vie des êtres humains

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MATTHITHIA

(=don de JHVH). 1. Lévite joueur de harpe au temps de David ( 1Ch 15:18-21 ). 2. Autre Lévite musicien, peut-être le même que le précédent ( 1Ch 16:5 ). 3. Lévite chantre, fils de Jéduthun, peut-être le même que les deux précédents ( 1Ch 25:3 ), chargé du 14

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SCIENCE

L'expression « connaître Jéhovah » ( Pr 2:5 , Os 4:1 , Jer 22:16 etc.) suppose non seulement la notion 77 ), la connaissance de Dieu ( 2Co 2:14 10:5 4:6 ), la connaissance de Jésus-Christ (Php 3:8, 2Pi 3: faire ou ne se faire point ( 1Co 8:1 ). Enfin, de même qu'il existe de faux prophètes ( 1Jn 4:1 ) et un « levain » dont il faut se garder ( Mt vertu la science » ( 2Pi 1:5 ), sont appelés à se souvenir de la recommandation de Paul à Timothée.

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PARDON

que l'on ne veut plus voir ( Ps 85:3 , Ro 4:7 ) ; « ne plus se rappeler » ( Eze 33:16 ) ; « enlever, 4 = Lu 3:3 ). Pierre annonce la rémission des péchés par la foi en Christ ( Ac 10:43 , cf. 1Pi 1:18 , 21 2:10 3:18 2 , Ga 1:4 ). 27 et suivant 4:16, 2Co 5:21 , Ga 2:16 , Eph 2:8 et suivant , Php 3:8 et suivant ).

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