parousie, et la seconde ép. de Pierre laisse entrevoir que ce retour du Christ peut être hâté par l'attitude Et cette question se transforme tout naturellement en celle-ci : quelle fut la croyance du Christ lui-même Or, puisque la parousie ne s'est pas produite, c'est donc que le Christ s'est trompé. 2° Selon d'autres pensée la plus intime du Christ, ils en ont voulu faire une partie importante de l'enseignement du Maître La résurrection du Christ Semblable idée ne tient pas un grand compte des textes et laisse de côté bien

Anselme avait relevé la libre volonté de Dieu, faisant du Christ le Sauveur, et la libre volonté du Christ Dieu, cause première dans la Rédemption comme dans la Création, a voulu sauver en Christ et par le Christ Il a montré sa justice en Jésus-Christ lui-même, par la rédemption que Jésus-Christ accomplit. , la mort du Christ, sont semblables. l'oeuvre de Jésus-Christ, par la croix de Jésus-Christ.

Aussi le pécheur peut, par Jésus-Christ, au nom de Jésus-Christ, trouver la délivrance, l'affranchissement Dans la mesure où le croyant est uni à Jésus-Christ, où Jésus-Christ vit en lui et lui en Jésus-Christ Alors intervient la loi, la norme positive que contient l'Évangile, la lettre qui parle de Jésus-Christ réceptivité de la grâce de Dieu et de la grâce du Christ. L'épître aux Hébreux dit de la personne du Christ : « Christ a paru une seule fois » ( Heb 9:26 ), et