sophia (4678)
très diverses la sagesse qui appartient aux hommes spéc. la connaissance variée des choses humaines et divines, acquise par la vivacité et l'expérience, et accumulée dans les maximes et proverbes la science dévote et convenable dans les relations avec ceux qui ne sont pas disciples de Christ, adresse et discrétion dans la communication de la vérité Chrétienne la connaissance et la pratique de ce qui est nécessaire pour une vie juste et pieuse suprême intelligence, telle qu'elle appartient à Dieu à Christ la sagesse
Hébreux: 9.26
si tel avait été le cas, il aurait dû souffrir plusieurs fois depuis la création du monde.
KÉNOSE
A vrai dire, ce substantif ne se rencontre nulle part dans la Bible ; l'on n'y trouve qu'une seule fois Vers le VI e siècle, les théologiens d'Orient prétendirent discuter dans quelle mesure la divinité de Jésus-Christ avait été voilée ou anéantie par son humanité ; ils appelèrent « kénose » la doctrine d'après laquelle le Christ, préexistant auprès de Dieu, s'est dépouillé de sa gloire divine pour venir, par Beaucoup estiment que saint Paul, dans ce passage, envisage toute la vie de Jésus-Christ comme un continuel
Chanaanaios (5478)
cananéenne, le nom des anciens habitants de Palestine avant sa conquête par les Israélites au temps de Christ : un Phénicien, habitant de la Phénicie
PAROUSIE
parousie, et la seconde ép. de Pierre laisse entrevoir que ce retour du Christ peut être hâté par l'attitude Et cette question se transforme tout naturellement en celle-ci : quelle fut la croyance du Christ lui-même Or, puisque la parousie ne s'est pas produite, c'est donc que le Christ s'est trompé. 2° Selon d'autres pensée la plus intime du Christ, ils en ont voulu faire une partie importante de l'enseignement du Maître La résurrection du Christ Semblable idée ne tient pas un grand compte des textes et laisse de côté bien
Actes: 3.21
C'est lui que le ciel doit accueillir jusqu'au moment de la restauration totale dont Dieu a parlé depuis
1 Thessaloniciens: 2.19
N'est-ce pas vous aussi, en la présence de notre Seigneur Jésus-Christ, à son avènement ?
eikon (1504)
une image, une figure, représentation une image des choses (les choses célestes) utilisé pour la ressemblance transformés, non seulement dans le corps céleste, mais aussi dans le plus saint et béni état de l'esprit que Christ de quelqu'un celui dans lequel chacun est vu appliqué à l'homme à cause de son pouvoir de décision à Christ
Jude: 1.4
Il s'est en effet glissé parmi vous certains hommes dont la condamnation est écrite depuis longtemps.
Philippiens: 1.20
Conformément à ma ferme attente et à mon espérance, je n'aurai honte de rien, mais maintenant comme toujours, la
EXPIATION (Réconciliation)
Anselme avait relevé la libre volonté de Dieu, faisant du Christ le Sauveur, et la libre volonté du Christ Dieu, cause première dans la Rédemption comme dans la Création, a voulu sauver en Christ et par le Christ Il a montré sa justice en Jésus-Christ lui-même, par la rédemption que Jésus-Christ accomplit. , la mort du Christ, sont semblables. l'oeuvre de Jésus-Christ, par la croix de Jésus-Christ.
Le diable
Le diable, ou Satan dans la Bible, signifie en hébreu « adversaire, ennemi ». de « chérubin protecteur sur la montagne de Dieu ». Il a été jugé à la croix de Christ (Colossiens 2 : 15). Jésus-Christ a vaincu Satan à la croix (Hébreux 2 : 14). Il l’a jugé et destitué de son autorité. Par l’œuvre de Christ, le Père a délivré les croyants de la puissance des ténèbres (Colossiens 1 : 13
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