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LAODICEE

-C, grâce à Antiochus II qui lui donna le nom de sa femme Laodice ; les Séleucides la conservèrent jusqu'en -C. ; Rome la prit alors et la confia à Eumène, roi de Pergame, puis l'administra directement. » Enlevée par Tamerlan en 1402, Laodicée est aujourd'hui en ruines, appelées Eski-Hissar. -C, Cicéron pouvait tirer des chèques de Rome (Strabon). frappant à la porte du coeur pour lui apporter sa compagnie et, par sa communion, la victoire ( Ap 2:

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MICA

(Hébreu Micâh, abrév, de Micâyâh =qui est comme JHVH ? d'où le franc. . : Mica, dans certains des textes relatifs aux n° et suivant 2, 6, 7.) 1. sur la genèse de certains sanctuaires, celui de la tribu de Dan en particulier (voir Juges, III, 1°). 2. Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6.

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VIE

Si certains passages ( Job 7:15 , Ec 4:2 ) affirment que la mort est préférable à la vie, il ne faut Voir Bien. 2. LA VIE ETERNELLE. 6 , Ps 16:10 30:4 49:16 86:13 , Pr 15:11 23:14 , Esa 26:19 , Os 13:14 ). Os 2:3 , Mic 6:3 ). (Sag 2:23, 2Ma 7:9) Les justes vivent éternellement (Sag 5:15), tandis que les méchants sont traduits

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ECRITURE

-C. -C. parfois avec de l'eau ( No 5:23 ). La formule de la tradition historique est fourme par Ps 44:2  : « Nous avons entendu de nos oreilles -C.

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ORNEMENTS ET PARURES

2 ). La Bible est donc pleine d'allusions à ces coutumes et, à distance, il est difficile de démêler l'écheveau 2 ). 3:10 , 12 , etc., Da 6:17 ), et symbolisait ce qu'on a de plus précieux ( Ag 2:23 , Sir 17:22). de la « parure intérieure et cachée qu'est un esprit paisible » ( 1Pi 3:3 et suivant , 1Ti 2:9 et suivant

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MÉTAUX

La Bible note l'usage de l'argent dès l'époque d'Abraham ( Ge 23:15 ). : le seul passage où se justifie peut-être la traduction « acier » est Na 2:3 , dont le sens est d'ailleurs ), Dieu lui-même ( Job 22:24 et suivant ) ; l'or éprouvé par le feu symbolise la purification ( Job 23 L'or est une ressource (Sop 1:18), mais pleine de dangers (Sir 8:2 31:5 et suivants ) ; dans l'Évangile Le fer, généralement cité avec l'airain (voir ce mot), est un emblème de solidité ( Job 41:18 , Da 2:

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IVRESSE

La Bible en signale abondamment les méfaits ( Ge 9:21 19:32 , De 21:20, Pr 23:21 26:9 , 1Sa 25:36 et Judith 12:20 13:2,1Ma 16:16). --Le propre de l'ivresse est de pousser à la violence (Sir 31:25,29-31) et à la luxure ( Hab 2:15 , Eph Il est parlé chez eux de « vin mêlé » ( Ps 75:9 , Pr 9:2 , 5 , Ca 8:2 , Esa 5:22 ), c-à-d, d'une boisson les espions rapportent un témoignage sous la forme d'une grappe géante portée par deux hommes ( No 13:23

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CHARPENTIER

Cette hypothèse est extrêmement probable, et généralement admise. la belle saison ; on peut admettre que tel était le cas de Joseph, qui, originaire de Bethléhem ( Lu 2: 4 ), finit par s'établir à Nazareth ( Mt 2:22 ). On a remarqué que si les allusions de Jésus au travail du bois sont très rares ( Mt 7:3 , 5 , Lu 23:31 4:22 c 'est à la question des gens de Nazareth : « N'est-ce pas le fils de Joseph ?

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Romains: 14.22

Sin., B, A, C portent : la foi que tu as . Cette leçon est généralement rejetée.

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SANG

même, de façon plus catégorique encore : « L'âme de toute chair, c'est son sang » : ( Le 17:14 , De 12:23 Interdiction absolue de faire entrer le sang dans l'alimentation (De 12:16,23, Le 3:17 7:27 17:10 , 12 Voir Pur et impur. 2. selon les cas, répandu en aspersion autour de l'autel ou sur les cornes de l'autel ( Le 1:5 , 11 , 15 3:2 chair et le sang », au sens de nature humaine et parenté humaine ( Mt 16:17 , Ga 1:16 etc.), voir Chair 2.

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Matthieu: 14.22

Sin., C, la syr. de Cureton, suivis par Tischendorf, omettent le mot aussitôt  : mais ces autorités ne

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Apocalypse: 1.6

Le texte reçu porte : "à Celui qui nous a aimés ," Sin., A, C ont le présent : qui nous aime .

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