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EUPHRATE

Un des fleuves qui coulaient du jardin d'Éden ( Ge 2:14 ). excellence ; ils l'appellent « le grand fleuve » (De 1:7, Jos 1:4 ) ou, plus couramment, « le fleuve » ( Ex 23 :31 , Jos 24:2 , 14 , 2Sa 10:16 , 1 Ro 4:21 , 24 14:15 , etc.). La même limite extrême est donnée au royaume d'Antiochus (1Ma 3:32), et au I er siècle ce fleuve marque Il est cité, parmi les grands fleuves, comme emblème d'abondance, dans Sir 24:26.

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HONNEUR

Au-dessus de toute créature, il faut d'abord honorer Dieu ( 1Sa 2:30 , Pr 3:9 , Esa 58:13 , Mal 3:16 , Jn 5:23 9:31 , Ap 4:9 ), et il s'agit alors d'adoration (voir ce mot) : les paroles de louange doivent L'enfant doit honorer ses parents (De 5:16, Le 19:3 , Sir 3:2 et suivants , Eph 6:2 etc.) ; le mari, La société est d'ailleurs fort mélangée, même au sein de l'Église, et les gens plus ou moins honorables dignité suprême de la sainteté, et l'on sait que l'inspiration maîtresse de la pensée de Jean Calvin est

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SEMAILLES

Il est parlé des semailles dans notre art. Agriculture, et de la semence au sens de graine ( Ge 1:11 47:23 , Le 26:16 , Mal 2:3 etc.) dans les art --Au point de vue de la nature, leur rythme régulier est normal, conforme aux lois établies par Dieu voient une moisson immédiate : la joie du semeur et celle du moissonneur sont simultanées (voir Proverbe 2: l'action intérieure d'une semence divine incorruptible ( 1Pi 1:23 , 1Jn 3:9 , cf.

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ANTÉCHRIST

Même conception surtout chez Daniel ( Da 8:9-14 , 23-26 ), où les exploits sanguinaires et impies d'Antiochus -C), servent de prototype à la révolte finale, qui aboutira à la destruction des empires terrestres et proche ( 2Th 2:1-12 ). -C.) d'ériger sa propre statue dans le temple de Jérusalem, et surtout les indications très précises 18-23 4:3 , 2Jn 7 ), et il y est pris dans un autre sens que dans les documents que nous venons de passer

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Matthieu: 19.1

Jésus entre en Judée. ( Matthieu 19:1,2 ) La question des pharisiens au sujet du divorce. ( Matthieu

Commentaires bibliques
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CARMEL

Mais le Carmel est surtout connu par la fameuse scène d'Élie et des prêtres de Baal (1Ro 18). Grâce à la rosée abondante, la végétation y est, en effet, bien fournie (chênes, amandiers, pins), ce qui était connu et célébré à juste titre ( Esa 33:9 35:2 , Ca 7:6 , Mic 7:14 ). Nabal ( 1Sa 25:2 ) dont David épousa plus tard la femme, Abigaïl ( 1Sa 25:40 ). Hetsraï de Carmel appartint à l'élite de son armée royale ( 2Sa 23:35 , 1Ch 11:37 ).

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SAMGAB

. ; 2° que le nom de Samgar est étranger, peut-être hittite, ce qui paraît peu vraisemblable pour un Beth-Anath : Jug 1:33 , et Beth-Anoth : Jos 15:39 ) ; 3° qu'enfin l'exploit de Samgar contre les Philistins n'est pas sans quelque analogie avec ceux de Samson ( Jug 15:15 ) et de Samma ( 2Sa 23:11 ).

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HONTE

malheur : pauvreté ( Pr 13:18 ), lèpre ( No 12:14 ), veuvage ( Esa 54:4 ), stérilité ( Lu 1:25 , Ge 30:23 C'est qu'en effet, la honte est généralement la suite de la faute. Dès la Genèse ( Ge 2:25 , cf. Comp, ces passages : « Comme un voleur est couvert de honte quand il est pris sur le fait, ainsi seront » ( Jer 2:26 et suivant , cf. Esa 41:11 42:17 45:16 , Ps 97:7 ). » ( Esa 45:17 49:23 54:4 ). Certains de ces passages sont cités dans Ro 5:5 9:33 10:11 .

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ÉDIT

Les plus connus sont : celui du Pharaon contre les nouveau-nés hébreux ( Heb 11:23 , cf. ; ceux que le livre d'Esther attribue à Assuérus, le premier contre les Juifs, le second pour eux ( Est puis à Darius ( Da 3:10 , 28 6:7 ) ; enfin l'édit de recensement publié au nom de César Auguste ( Lu 2: doctrinale (dogme ; voir ce mot), était en effet un terme romain, impliquant que l'auteur de l'édit est » Enfin Ac 18:2 fait allusion au célèbre édit de Claude expulsant les Juifs de Rome.

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Daniel: 8.13

seraient écoulées depuis le moment où la persécution commença (meurtre du grand sacrificateur Onias III ; 2

Bible annotée
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VIE

Si certains passages ( Job 7:15 , Ec 4:2 ) affirment que la mort est préférable à la vie, il ne faut Voir Bien. 2. LA VIE ETERNELLE. 6 , Ps 16:10 30:4 49:16 86:13 , Pr 15:11 23:14 , Esa 26:19 , Os 13:14 ). Os 2:3 , Mic 6:3 ). (Sag 2:23, 2Ma 7:9) Les justes vivent éternellement (Sag 5:15), tandis que les méchants sont traduits

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CHRONIQUES

-C) ; cette période correspond à celle qui est traitée dans le Pentateuque et dans les livres de Josué L'histoire est remplacée par un fil généalogique. 2° Le règne de David ( 1Ch 10-29 ). 7 ), les sacrifices de Salomon ( 2Ch 7:4 et suivant ), l'effectif des armées ( 2Ch 14:7 17:14-18 ). 2° larges emprunts ; (b) des documents généalogiques et statistiques, des listes de corporations, etc. 2° -C.

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