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JEPHTÉ

Fils d'un Israélite de Trans-jordanie, région à laquelle la Bible applique le terme très général de Galaad (Il y a confusion entre le nom de son père et le nom de son pays). parcourut le pays, pour obtenir le concours des diverses tribus, qui devant le péril de l'étranger reprenaient Cette région à l'Est du Jourdain, entre le Jabbok et l'Arnon, fut en effet sous les Juges le théâtre possesseur au sens le plus absolu du mot, rien ne l'empêchait de le sacrifier.

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ROME

Elle est située sur le Tibre, à une vingtaine de kilomètres de la côte, non loin du point où le fleuve Entre le Capitole et le Palatin s'étendait le Forum, primitivement le marché, plus tard le centre politique ; il était à la fois le chef d'armée et le juge suprême. Le monde romain est le milieu dans lequel se développe le christianisme naissant ; mais il ne sert pas La Bible se termine en effet par le récit de la lutte entre Rome et le Christ glorifié, et par la vision

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HUILE

La Bible fait souvent mention de l'huile, et sauf Est 2:12 (huile et myrrhe), c'est toujours d'huile Oindre d'huile quelqu'un, c'était le choisir pour de hautes fonctions. Enfin, il était fait dans le culte un abondant usage d'huile. l'huile avait sa place dans les offrandes ( Le 2:1-7 , Esd 6:9 , cf. Mic 6:7 ), les prémices ( No 18:12 ), le sacrifice pour la purification des lépreux ( Le 14:10 , 31 )

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MORT

Dans la Bible, ce mot possède plusieurs sens, qu'il faut examiner successivement. I Dans l'A.T. 1. Le sens le plus habituel est évidemment celui de cessation de la vie. Mais qu'est-ce qui meurt ? L'une divise l'homme en deux éléments, le corps et l'âme (à laquelle on donne aussi le nom d'esprit) II Dans le N.T. 1. répandue dans tout le N.T.

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JUSTUS

Le sort tomba sur Matthias ( Ac 1:26 ). Dieu ne doit pas être mis devant le fait accompli, comme il le fut par le choix préalable de Justus et de Matthias, entre lesquels seuls on le priait de décider. Dieu une réponse--telle Dorothée Trudel à Maennedorf tirant d'une cassette remplie de passages de la Bible Le n° 2 était d'origine païenne, et son nom est romain comme son surnom.

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LARMES

Sir 22:19) est très souvent mentionnée dans la Bible, parfois en contraste avec le rire (voir ce mot) Seigneur pleura (le verbe grec, klaueïn, signifie se lamenter à haute voix). larmes silencieuses) : émotion profonde, dans le « trouble » et le « frémissement », au milieu des amis Fils de l'homme devait mourir afin de leur donner le salut et la vie... ( 2Ti 1:10 ) Devant le péché, le malheur et la mort, rien n'est moins larmoyant, rien n'est plus triomphal

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ÉGALITÉ

De ce point de vue idéal, la Bible ne fait pas descendre l'égalité humaine dans le régime terrestre actuel Les Douze se disputent à qui sera le plus grand ? - « Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous... en même temps que le précepte : « Je suis parmi vous comme celui qui sert... Lui, le Fils, il pouvait légitimement s'identifier avec le Père ( Jn 10:30 ), et ses ennemis, les chefs

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TEMPS

simplement, des divisions du temps adoptées par les hommes, où s'encadrent événements et circonstances de la Bible LE JOUR. Il n'est fait mention expresse dans la Bible que de l'été et de l'hiver ( Ps 74:17 , Jer 8:20 36:22 , Le mois. Au delà de cette durée, dans toute la Bible il s'agit d'âges, longues périodes indéfinies, compensant

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LOUANGE

Le terme de louange, dans la Bible, sert à décrire le privilège des croyants : ils ont un Dieu digne Dans le psautier de la Synagogue, la série 114-118 se nomme « le grand Hallel » ; c'étaient les chants Et comme tu es le seul Saint, le seul Seigneur, le seul Très-Haut, Jésus-Christ, à toi, comme au Saint-Esprit , soit la gloire de Dieu, le Père ! » Michel Prastorius, 1571-1621, en a mis le texte latin en musique ; il se chante sous le nom de Gloria

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SOPHONIE

Le neuvième des douze « petits prophètes » dans le recueil de l'A.T., et chronologiquement le dernier Le livre. On a dit que le style de Sophonie manquait d'originalité. ) se retrouve dans Jer 49:17 et Jer 50:13  ; le jour de la colère, d'où le moine Thomas de Celano a pris noms de Gaza, Askalon, Asdod, Ékron (Sop 2:4) qui disparaissent forcément dans nos traductions (la Bible ayant été primitivement comprise dans le partage de la Terre promise ( Ge 10:19 , Jos 13:1-7 ) et le

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POÉSIE HÉBRAÏQUE

Ce que le poète a éprouvé, il sent le besoin de le faire entendre dans une langue qui n'est pas celle les traductions, n'a pu échapper aux lecteurs attentifs de la Bible, et pourtant on s'abstint longtemps Le mètre le plus remarquable est le mètre élégiaque, ou pentamètre élégiaque, composé d'un vers à trois Qu'on ne s'étonne donc pas de trouver en abondance dans la Bible des chants de combat, des hymnes de Dans la Bible nous ne trouvons guère de traces de rondes d'enfants (voir cependant Mt 11:16 et suivant

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AUGUSTE

(Gaïus Octavianus ; puis, après son adoption par Jules César, dont il était le petit-neveu, nommé Gaïus et le commencement du récit : « Ce dénombrement fut le premier et eut lieu pendant que Quirinius était Or, il faut examiner deux faits : 1. le recensement, 2. le moment où Luc le place. 1. Le recensement . Bibl., 1911, n° 1, un article (Lagrange) et dans les Commentaires, les renseignements bibliographiques

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