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LÉMUEL

aussi se lire : « Paroles de Lémuel, roi de Massa, par lesquelles sa mère l'instruisit », ou mieux « que En effet, l'hébreu Massa (voir ce mot), qui peut désigner un oracle prophétique, était aussi le nom d'une d'Israël ; Lémuel aurait donc été un de ces nombreux petits potentats orientaux mentionnés dans la Bible

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Job: 32.1

S'abstinrent de répondre : comme l'avait fait Tsophar après le chapitre 26 .

Bible annotée
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Psaumes: 68.1

L'amour que j'ai pour ton temple

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Zacharie: 12.1

Message, parole de l'Eternel sur Israël, déclaration de l'Eternel qui a déployé le ciel et fondé la terre

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Job: 41.1

» Tout espoir de le vaincre est trompeur. A son seul aspect n'est-on pas terrassé ?

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CAPITAINE

Ce terme, assez communément employé dans nos anciennes traductions de la Bible, a été peu à peu abandonné les chefs suprêmes, comme Jephté sous les Juges ( Jug 11:6-11 ), Abner sous les rois ( 2Sa 3:38 ), le -C, prouvent que les Ptolémées d'Egypte leur louaient leurs navires pour le transport du blé.

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ORGE

Cette céréale est mentionnée dans la Bible presque aussi souvent que le blé : 36 fois, dont 3 dans le On pense que l'espèce connue de la Bible est généralement l'orge à deux rangs, h. disti-chum L., qui Le pain de farine d'orge est lourd, grossier et moins nourrissant que le pain de seigle ou de blé, car commun peuple se plaignait couramment que les oppresseurs ne lui laissaient à manger que du pain d'orge Cette infériorité de l'orge éclaire plusieurs textes bibliques : le gâteau d'orge que le Madianite voit

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Job: 38.25

Qui a ouvert un passage pour les averses, un chemin pour l'éclair et le tonnerre,

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SOUILLURE

Le diable, « père du mensonge », « menteur et meurtrier dès le commencement » ( Jn 8:44 ), est sans contredit Ce ne sont pas les fautes morales que l'Évangile attribue à l'influence des esprits impurs, mais les --La souillure de l'âme est occasionnée d'après la Bible par l'infidélité à l'égard de Dieu (De 32:5, ( Jas 1:21 ), de « garder le commandement sans souillure » ( 1Ti 6:14 ), afin que l'Église du Christ puisse « paraître devant lui sans souillure » ( Eph 5:27 ) et que ses fidèles participent à la gloire

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Zacharie: 9.1

La parole de l'Eternel est au pays de Hadrac, elle s'arrête sur Damas, car l'Eternel a le regard sur

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BENEDICTUS

parole revient au vieux prêtre, dans la réunion de famille autour du petit Jean âgé de huit jours, que Il « prophétise », c-à-d. s'exprime en prophète, et, de plus, en citations des prophètes (voir une Bible 1 et Esa 40:3 , en contrebas de l'oeuvre du Sauveur (verset 76) ; c'est bien dans cette perspective que En plus des citations de l'A.T. déjà signalées, on a remarqué que les verset 72 et suivant semblent faire L'un et l'autre, indignés par l'oppression et la haine, comptent sur le Messie futur mais tandis que

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Psaumes: 92.1

Psaume, chant pour le jour du sabbat.

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