l'attitude bienveillante de Dieu qui accorde aux hommes ses faveurs et toutes sortes de bénédictions ( No 14 un sentiment de complète sécurité, car elle est garantie par la fidélité de Dieu ( Ex 34:6 , 2Sa 15:20

docteurs de la loi » ; une fois pseudodidaskalos =faux-docteur ( 2Pi 2:1 ) et païdeutês =éducateur ( Ro 2:20 sont d'abord les instructeurs juifs, ordinairement des scribes, dans les synagogues ( Lu 5:17 10:25 14

Sixième fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:14 ). interprétés au point de vue de leurs mères sous le régime de la polygamie, réunit dans le même verset ( Ge 30:20 La tribu ne devait pas être nombreuse : Ge 46:14 cite seulement trois fils.

Le nom propre Sallaï ( Ne 11:8 12:20  ; rac. sal) semblerait indiquer qu'en Israël certains hommes vivaient et couffe), panier à provisions utilisé lors de la première multiplication des pains ( Mr 6:43 , Mt 14 :20 16:9 , Lu 9:17 , Jn 6:13 ) ; il était célèbre dans l'antiquité comme un attribut ordinaire des Juifs d'après l'étym.) fait de cordes tressées, employé lors de la deuxième multiplication des pains ( Mr 8:8 , 20 C'est ainsi qu'il est question de kophinos de 20 ou de 40 litres, et de sphuris contenant 50 pains, etc

Le mari a acquis ses femmes par enlèvement à la guerre ( Jug 5:30 , De 21:10-14) ou par achat ( Ge 24 21 ), d'une inconnue au siège de Thébets ( Jug 9:53 ), d'une autre au siège d'Abel-Beth-Maaca ( 2Sa 20 Elles participent aux sacrifices ( Jug 13:20 , 23 ). De même au temps de Néhémie ( Ne 12:43 ). Elles apparaissent dans les fêtes pour les victoires ( Ex 15:20 , Jug 11:34 , 1Sa 18:6 , Ps 68:23 , Ne maison ( Ac 12:12 ), Tabitha ou Dorcas ( Ac 9:36 ), Lydie, la première convertie en Europe ( Ac 16:14

L'Éternel vient pour juger les nations et délivrer son peuple ( Esa 26:20 et suivant ) ; alors, quand La même inspiration anime les ch. 9-14 de Zacharie, bien qu'ils soient postérieurs. L'unité de composition de cette section est douteuse : Za 9 13 fait peut-être allusion à la période grecque messianiques, et une prophétie bien nette de l'affranchissement tant des Judéens que des Israélites ( Za

hébraïques que renferme le Pentateuque, et qui se trouve dans l'Exode, à la suite du décalogue : Ex 20 avec Ex 22:18  ; art. 4 avec Ex 23:8  ; art. 8 avec Ex 21:36 22:2-3  ; art. 9 avec Ex 22:7-9  ; art 14 Ex 22:1-5 ), aux incendies ( Ex 22:6 ), aux abus de confiance ( Ex 22:7-13 ), aux emprunts ( Ex 22:14 On attribue parfois au livre élohiste de l'alliance le fragment jéhoviste Ex 20:22-26 (cf. l'impartialité en justice ( Ex 23:1-8 ), de l'année sabbatique et du sabbat ( Ex 23:10-12 ), des fêtes ( Ex 23:14