pendant un mois ; s'empara du trône en assassinant Zacharie, et fut assassiné par Ménahem (2Ro 15:10,15). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 2:40 et suivant ). 4. Grand-prêtre, fils de Tsadok ( 1Ch 6:12 et suivant , Esd 7:2 ). 7. Chef d'une famille de portiers du temple ( 1Ch 9:17 , 19 , 31 Esd 2:42 , Ne 7:45 ) ; probablement le Un des chefs de Jérusalem ( Ne 3:12 ), et un chef de Mitspa, Sallun ( Ne 3:15 ), qui rebâtirent les murailles

A son tour, Jésus confirme son autorité de droit par sa puissance effective ( Mr 2:10 et suivant , Lu Le diable aussi possède une grande autorité, appuyée sur une puissance réelle ( Ap 13:2 ) ; pourtant Par extension, les êtres doués de puissance sont appelés eux-mêmes des Puissances : Dieu ( Mt 26:64 ) , les anges ( Eph 1:21 , 1Pi 3:22 ), les démons ( 1Co 15:24 et suivant ). 4. --Voir ( Mt 11:20 , Mr 6:2 , 5 , Lu 19:37 , Ac 8:13 etc.) Autorité, Domination.

Les Israélites s'en emparèrent ensuite et le pays fut attribué à Ruben et à Gad ( Jos 15:9 , 17 , No Les Gadites rebâtirent la ville ( No 32:34 ), qui était aussi appelée Dibon-Gad ( No 33:45 et suivant Les Moabites réoccupèrent toute la région, peut-être à la mort d'Achab (2Ro 3:6). Moab et Dibon eurent leur part dans les oracles des grands prophètes ( Esa 15:2 , 9 [où Dimon est sans doute mis pour Dibon) ; Jer 48:18 , 22 ). 2.

La critique a cru discerner dans Habacuc des morceaux supposés originairement distincts ( Hab 1:6-11 2: Quant au corps de ce morceau ( Hab 3:2-16 ), il s'articule très bien avec les chap. 1 et 2, et l'on observe La première partie (ch. 1 et 2) se présente comme un dialogue très émouvant entre Dieu et le prophète d'une manière semble-t-il plus conforme au texte hébreu : le juste vivra par sa fidélité) ; (e) Hab 2: Esa 11:9 ) Le Talmud fait allusion à Ps 15 , Esa 33:15 , Mic 6:8 , Esa 56:1 et Hab 2:4 , quand il dit

brisée ( Da 2:33 et suivant ). préserver de broncher et de glisser ( Ps 73:2 ), les garder de toute chute ( Ps 56:13 ). (Sir 38:29) ; mesure de surface (De 2:5 ; traduit pouce dans Ac 7:5 ). Les esclaves allaient nu-pieds ( Esa 20:2 , 4 ) ; dans l'épreuve ou le deuil, en se couvrant la tête ; Ps 8:7 47:4 , Mt 22:44 , Ro 16:20 , 1Co 15:25 , 27 , Eph 1:22 , Heb 2:8 ).

17 Est 2:12 , Jug 10:3 etc.) ; aussi le prophète annonce-t-il aux coquettes de Jérusalem que leurs boîtes T, fait aussi quelques mentions des parfums naturels de certains végétaux, arbres ou plantes ( Ca 2:13 chrétiens et mortel pour les non-chrétiens ( 2Co 2:14 , 16 ). Les auteurs catholiques y voient un symbole : 1° du parfum de l'Évangile, 2° des prières des saints, émanations désagréables des assemblées nombreuses, >2° associer pour la vie tout entière, grâce à la

l'employait pour labourer ou fouler ( Jug 14:18 , Os 10:11 ) ; on l'offrait en sacrifice ( Ge 15:9 , 1Sa 16:2 Les prophètes lui comparent Israël indompté ou Éphraïm sous le joug ( Os 4:16 10:11 ), l'Egypte superbe ou les Caldéens bondissants ( Jer 46:20 50:11 ) ; les grandes dames dépravées de Samarie sont appelées

Les 31 chap, de 1 Samuel et les 24 chap, de 2 Samuel formaient, à l'origine, un seul livre, le 3 e des Nebîyim rtchônim  : les notes massorétiques relatives aux 55 chap, se trouvent à la fin de 2 Samuel. Les passages 1Sa 7:2-8:22 10:17 , 27 12:1-13:1 sont d'une autre provenance ; on y sent l'influence du Les récits plus récents (2° source : 1Sa 1 à 1Sa 7 1 et 1Sa 15 ) datent de l'époque des prophètes Amos 1Ch 16:8 , 36 ) avait trouvé 2 Sam, 22 et 23:1-7 dans le travail de Rp, il les aurait certainement reproduits

Au sens matériel : les restes de l'agneau pascal qui doivent être brûlés après le repas ( Ex 12:10 ), restes de nourriture ( Mt 14:20 ), miettes dont se nourrissent les indigents ( Mt 15:26 et suivant ) . 2. Où les termes hébreu cheérît et quelquefois pelétâh prennent leur grande signification, c'est quand les lui un héritage, une nation sainte à jamais ( Mic 2:12 4:7 5:9 7:8 , Ab 17 , Sop 2:9 3:13, Ag 1:12 ,

Héthien au service de David proscrit par Saül ( 1Sa 26:6 ). 2. 12 , 1Ch 24:31 ) Ayant favorisé David (qu'il ne savait pas proscrit par le roi), en lui fournissant les dénoncé par l'Édomite Doëg ; et Saül le fit impitoyablement massacrer par cet espion étranger, avec les Ps 52:2 ). Enfin un lapsus dans Mr 2:26 a fait attribuer à Abiathar l'aide que David reçut d'Ahimélec ; Matthieu

(cf. 1Sa 10:5 ) Il semble que « les fils d'Asaph » aient, au début, constitué le choeur du Temple. Nous les retrouvons au temps d'Ézéchias ( 2Ch 29:13 ) et de Josias ( 2Ch 35:15 ), et il en est encore question au retour de l'exil ( Esd 2:41 ). indique plutôt qu'ils appartenaient au recueil en usage dans la corporation d'Asaph (voir Psaumes). 2. Garde forestier ou intendant du parc d'Artaxerxès ( Ne 2:8 ). 4.

Des maisons privées donnaient parfois directement sur les murs de la ville ( Jos 2:15 , Ac 9:25 ). Il est parlé de gardes aux murailles dans le beau Ps 127:1 et ailleurs (voir Sentinelle). 2. Porte. On la ferme au coucher du soleil, de crainte des surprises, pour ne la rouvrir qu'à l'aurore ( Jos 2: de plaques de métal et de verrous de fer ( Ps 107:16 , Esa 45:2 ). 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 , La 2:19 , Esa 51:23 , Za 8:5 , Ac 5:15 etc.).