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ABRAHAM

Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 2:23 et par le Coran, l'Ami de Dieu. Le point de départ de ce voyage est, d'après Ge 12:5 , Caran (N. Heb 11:8 ) 2° Le séjour en Egypte ( Ge 12:10-20 , J). Dans Ge 18:2 , 4,5 , 8 , 16 il est en effet parlé de « trois hommes » qui viennent visiter Abraham, et Le verset 12 est le diamant spirituel auquel tout le récit sert d'écrin : « Parce que tu n'as pas refusé

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NEIGE

Ailleurs les chutes de neige n'y sont pas fréquentes, et le tapis blanc ne dure que quelques heures, cependant des neiges rouges) en fait un terme de comparaison, pour désigner une lèpre avancée ( Ex 4:6 , No 12 :10 , 2 Ro 5:27), pour exprimer la purification du péché ( Ps 51:9 , Esa 1:18 ), ou pour évoquer une

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POISON

Cette traduction représente ordinairement l'hébreu rôch, nom d'un poison végétal qui n'est pas identifié parallèle avec l'absinthe (voir ce mot, et Fiel) ; le terme est toujours employé au sens figuré ( Am 6:12 parallélisme une fois avec rôch (De 32:33), d'autres fois avec dents (ou langue) de l'aspic (De 32:24, Ps 58:5

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VOCATION

, peuple choisi pour être le dépositaire des révélations de Yahvé et l'organe de sa volonté ( Ex 19:5 Tous sont appelés, mais tous ne répondent pas ( Mt 13:4-8 22:2-14 , Lu 13:23 , 30 ). Ge 12:1 , Ex 3:4-10 , Jug 6:14 ). Impérieuse ( Ge 12:1 , Eze 3:11 ), irrésistible même ( Jer 20:7 , 9 ) et cependant pas contraignante Moïse et Jérémie ne savent pas parler ( Ex 4:10 , Jer 1:6 ), Gédéon doute ( Jug 6:13-15 ), Paul manque

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COMMUNION

Ro 12:13 , Ga 6:6 , Php 4:16). vos corps en sacrifice vivant, saint, acceptable par Dieu, ce qui est votre culte rationnel » ( Ro 12 Mais ne faisons pas dire aux textes ce qu'ils ne renferment pas. champ, ne te serait-il pas resté ? et après l'avoir vendu, n'étais-tu pas libre d'en garder le prix ? » ( Ac 5:4 ).

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ÉPINES

Il n'existe pas moins de 18 noms de plantes épineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de , Esa 32:13 33:12 , Jer 4:3 12:13 , Eze 28:24 , Os 10:8 ). 6 7:23-25 9:17 27:4 33:12 ). Syn. : ronces. 5. chaît. Accompagne le précéd, dans les passages d'Ésaïe ; Vers. maison d'Israël, ni sillon piquant, ni qôts douloureux » ( Eze 28:24 ). 9. sék. « Si vous ne chassez pas

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Ecclésiaste: 6.1

1 à 6 Reprise de la pensée déjà énoncée à la fin du chapitre 5, que posséder n'est pas jouir.

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CULTE

Le N.T. fait de même dans Jn 16:2 , Ro 9:4 12:1 , Php 3:3, Heb 8:5 9:1 , 9 12:28 . Amos ( Am 5:21 ) déclare que Dieu ne regarde même pas un tel culte. Le conseil qu'il donne à quiconque « va à l'autel » ( Mt 5:23 et suivant ) n'implique pas nécessairement Jésus a prié ( Mt 11:25-27 , Jn 11:41 12:27 17  ; Gethsémané et Golgotha, Heb 5:7 ), et, quand nous sommes Aux Romains ( Ro 14:5 ) Paul concède qu'on peut faire ou ne pas faire de distinction entre les jours

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PLÉNITUDE

96:11 , Jer 8:16 , Eze 12:19 , 1Ch 16:32 ). ou celle de « parachever », d' « accomplir » (Jésus est venu accomplir la loi et les prophètes : Mt 5: Jésus n'est donc pas un intermédiaire entre plusieurs autres. Il complète la théorie qu'il avait déjà esquissée dans Ro 12:4 s et dans 1Co 12:12 , 27 . L'apôtre n'entend pas seulement affirmer la dignité, la valeur suprême du Christ pour la foi.

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Jean: 3.2

enseignant envoyé par Dieu, car personne ne peut faire ces signes miraculeux que tu fais si Dieu n'est pas

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Marc: 3.1

Comparer Matthieu 12.9-14  ; Luc 6.6-11 . - Ce mot de nouveau se rapporte à Marc 1.21  ; il n'indique

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Actes: 1.1

Il est évident qu'il ne faut pas presser ce mot : toutes les choses ; Luc entend par là tout ce qui,

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